La Conscience Règne Mais Ne Gouverne Pas Paul Valéry

marxiste : Les caractéristiques principales sont : - une approche fondée sur l’holisme méthodologique et sur le concept de classes sociales. - Une approche fondée sur le matérialisme historique : les conditions matérielles déterminent la conscience des classes sociales. Il existe une dynamique (dialectique) des contradictions internes des systèmes qui s’exprime par la lutte des classes. - Une lecture historique à long terme : la crise du capitalisme devra inévitablement déboucher sur

2008 Thèse de doctorat de Littérature française Sous la direction de Mme le Professeur Nathalie Dauvois Soutenue publiquement Le 17 décembre 2007 Devant un jury composé de Mesdames et Messieurs les Professeurs: E. Berriot-Salvadore (Université P. Valéry Montpellier III) N. Dauvois (Université de Toulouse le Mirail) R. Esclapez (Université de Toulouse le Mirail) M-M. Fragonard (Université de Paris III) J.-N. Pascal (Université de Toulouse le Mirail) tel-00272376, version 1 - 11 Apr 2008 2

Eyrolles On peut ajouter à cette évocation bien d’autres civilisations, si l’on considère que chaque peuple, chaque société, peut être « unique », à l’image de l’être humain. Qu’est-ce qu’une civilisation ? C h a p i t re 1 La phrase de Paul Valéry dans Variété III est gravée dans toutes les mémoires. S’inquiétant des conflits européens, il avouait : « Nous autres, civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles… Nous sentons qu’une civilisation a la même fragilité qu’une vie

convaincre et plaire est celui des personnages de Marivaux, exprimer l’être par le lyrisme sans pour autant dévoiler toute la personnalité celui de Verlaine. Il n’est pas si facile d’être soi et le langage couvre bien des aspects cachés. Verlaine a conscience de ce que ses poèmes sont un dérivé des carmina de l’Antiquité qui furent à la fois vers et incantations. Une seule situation, si triviale soit-elle, peut donner lieu à de nombreuses descriptions. Il faut en cela croire Raymond Queneau et ses Exercices

esthétique. Histoires de la modernité ? Hans Robert Jauss, théoricien de la pratique de la réception, a dressé un panorama historique du devenir de la notion de modernité4. Hans-Robert Jauss, « La “modernité” dans la tradition littéraire et la conscience d’aujourd’hui », Pour une esthétique de la réception, trad. Claude Maillard, préface de Jean Starobinski, Paris, Gallimard, coll. « Tel », 1978, p. 173-220. Comparatismes -n° 1Février 2010 4 11 Tradition, Modernité : un éternel retour ?

inspirait sans qu’il osât la toucher, le mépris qu’elle ressentait pour «ce mari qui gagnait durement des appointements médiocres» étant «aggravé par un de ces singuliers malentendus de la chair qui glacent les plus ardents» (page 193). Elle a fait de Paul Négrel, le neveu de son mari, son amant, et elle voulait le marier à Cécile. Les Grégoire arrivés, survint Deneulin, qui «avec son verbe haut et son geste cassant» (page 197), manifesta la crainte de voir s’étendre la grève à sa mine et expliqua que

intellectuels  Les ouvriers  En 1978, apparition des premiers syndicats libres  Le rôle de l’Eglise catholique  Le nationalisme polonais est exalté et l’opposition au régime renforcée par l'élection du Cardinal VOYTILA au pontificat en Sept 78 (Jean-Paul II).  D’origine polonaise, c’est un pape de combat, foncièrement anticommuniste  Il sera un acteur indirect important de l'effondrement du communisme (un attentat, qui échouera de justesse, sera d'ailleurs perpétré contre lui par une filière bulgare)

Démocratie Chrétienne Française - Club Démocratie et Université - Parti socialiste Démocrate - Fédération Nationale des Clubs Démocratie Nouvelle - Club Droit et Démocratie. PERSONNALITES. Périclès (démocratie grecque), Alain, Aristote, Mill, Valéry Giscard d'Estaing, Hayek, Proudhon, Rousseau, Spinoza, Tocqueville, Von Mises, Adenauer, etc. CITATIONS, IDEES. - "Croire en la démocratie implique que l'on croie d'abord à des choses plus hautes que la démocratie". Von Mises cité par Hayek in "droit

Le Lys dans la vallée) Mais par dessus tout, la mélancolie est le signe distinctif de l'artiste : c'est déjà le spleen (cf. plus tard Baudelaire) sans cause précise, état morbide où l'on ne se supporte plus, où la solitude est un enfer, où la conscience du temps qui passe et le malheur de l'homme, la cruauté de la nature accablent l'esprit, et lui inspirent des tentations de révoltes politiques ou de suicide, à moins qu'il ne sombre dans la folie. Ce mal est le mal de l'homme, sa condition, et

inspirait sans qu’il osât la toucher, le mépris qu’elle ressentait pour «ce mari qui gagnait durement des appointements médiocres» étant «aggravé par un de ces singuliers malentendus de la chair qui glacent les plus ardents» (page 193). Elle a fait de Paul Négrel, le neveu de son mari, son amant, et elle voulait le marier à Cécile. Les Grégoire arrivés, survint Deneulin, qui «avec son verbe haut et son geste cassant» (page 197), manifesta la crainte de voir s’étendre la grève à sa mine et expliqua que