La Construction Du Temple Intérieur En Franc Maçonnerie

symbole a eu comme effet sur moi pendant cette année de silence. La lettre B, portée par la colonne est évidemment l’initiale de son nom, Boaz. B est l’équivalent du Beth, première lettre prononcée de l’alphabet hébreu. Beth signifie « maison », « temple », mais aussi tout ce qui évoque l’intériorité. Beth est aussi la première lettre de la Bible et du prologue de Saint-Jean. Tout commence par « Bereschit» que l’on traduit généralement par « au commencement ». Ensuite vient la Genèse, récit allégorique

apprentis ? A dégrossir La Pierre Brute afin de la dépouiller de ses aspérités et à la rapprocher d’une forme en rapport avec sa destination. Quelle est donc cette Pierre Brute ? C’est le profane, produit grossier de la nature que l’art de la Franc Maçonnerie doit polir et transformer. Le rituel parle bien à l’Apprenti de LA Pierre Brute et non de SA Pierre Brute ce qui voudrait nous indiquer qu’il n’en existe qu’une. Et tout nouvel initié doit prendre l’engagement de travailler sans relâche au dégrossissement

fois le jour de mon initiation par l’action du Maître de loge lorsque je fus créé, constitué et reçu Apprenti Franc-maçon. La cérémonie d’initiation de Réception au grade d’Apprenti comporte plusieurs références à la lumière, toutefois la plus élaborée me paraît être celle qui suit la demande : «C’est un homme dans les ténèbres, et cherchant la lumière, qui demande à être reçu franc-maçon » La suite comporte un état des lieux relatif au monde profane, puis aborde la solution maçonnique au

demande le « silence  sur les parvis ». Puis, après avoir recueilli les mots de semestre, elle nous invite à entrer dans le temple. Nous n’entrons pas en Loge quand il nous plait, ni comme il nous plait, même si les travaux ne sont pas ouverts, nous entrons selon une hiérarchie de lumière et chacune y a sa place. Comment prenons nous place ? Entre d’abord dans le temple, les apprenties, les compagnonnes, les maîtresses, le collège des officières, et la V.M. Apprenties et compagnonnes occupent

collective ; pour y arriver, notre action individuelle suit une méthode qui, si elle est bien menée, donne des résultats probants. La présence en tenue, aux instructions est également nécessaire pour tenir son engagement matérialisé par le serment que tout franc-maçon a prêté le jour de son initiation. Chateaubriand affirme quelque part dans ses œuvres que « la fidélité au serment passait encore pour un devoir » car « Celui qui veut faire quelque chose, trouve des moyens ; celui qui ne veut rien faire,

l'origine du tapis de loge remonte à la création de la franc maçonnerie spéculative.Au début du XVIII° siècle, les première loges se réunissaient dans les tavernes et les arrières boutiques, dans des lieux profanes dont ce n'était pas l'usage premier.Pour transformer ce local en temple, il fallait simplement que ces lieux puissent être rigoureusement clos pour en préserver les mystères aux non-initiés. Le passage du local profane au temple maçonnique, s'obtenait par la présentation des symboles

contenant les symboles particuliers en un diagramme organisé livrant une vue panoramique de l’ésotérisme maçonnique à un degré donné. Le tapis de loge est situé au centre de la loge, sous le ciel étoilé figurant la voûte céleste et donc au centre du Temple, sous le fil à plomb, au coeur de l’Univers. Il constitue un espace sacré qui doit guider l’initié dans son voyage maçonnique : l’ordre des symboles du grade s’y trouve révélant ainsi le mystère et montrant le chemin de Lumière. Le tableau de loge

constituent l’alphabet mais aussi sur ce mouvement de va et vient entre l’intérieur et l’extérieur. L’apprentie n’est pas une enfant, c’est une adulte qui ne sait pas encore associer les symboles qui constituent les lettres des messages que la franc-maçonnerie lui délivre. L’apprentie n’est pas analphabète, elle sait reconnaître un compas, une équerre, une pierre brute mais elle n’en comprend pas le sens maçonnique. Elle ne comprend pas non plus le lien entre tous les différents symboles. Elle ne

La Franc-Maçonnerie est une réflexion sur le sens d’une parole perdue, métaphorisée au plan physique par l’escamotage du corps d’Hiram, auquel se substitue tout postulant au grade de maître. Cette substitution a valeur de matérialisation de l’absence. Mais elle n’est qu’un maillon d’une longue série de substitutions successives dans la progression initiatique : le passage d’un grade à l’autre nous permet de découvrir, par le truchement de la substitution de nouveaux symboles à d’autres, que c’est

l’Univers. Au nom et sous les hospices de la Grande Loge de France. Liberté, Egalité, Fraternité. Vénérable Maître, vous tous mes Frères en vos Grades et Qualités. -------------------Je ne sais ni lire ni écrire, je ne sais qu'épeler ». Cette formule initiatique ancienne a dû faire sourire plus d'un nouvel initié au moment où le secret lui fut confié... Je sais lire ! Je sais écrire ! J’ai été a l’école comme tous le monde, mais ici, dans ce temple, je ne comprends pas toutes les conversations, je ne comprends