La Construction Du Temple Maconnique

clé pour y parvenir. La méthode maçonnique se révéla d’un grand secours. Je vais tenter de vous faire partager combien la recherche de la connaissance et plus particulièrement celle de l’Arche d’Alliance est un moyen concret de rencontrer le Principe et de vivre en cohérence avec lui afin de m’améliorer et de contribuer à améliorer l’humanité par capillarité, lorsque revenu dans le monde profane j’y poursuis l’œuvre commencée dans le temple. Oui, j’étais un cherchant, avant

et aux métamorphoses. Autour de notre histoire, les rites liés à cette symbolique existent auprès d’autres peuplades : - Les impétrants égyptiens et grecs devaient passer la nuit dans une crevasse, enfermés dans un cachot ou la crypte d’un temple - Le futur chevalier devait passer une nuit à genoux sur la pierre d’une chapelle Dès l’entrée dans cette pièce, noir et sans fenêtre, la découverte du symbolisme commence pour ne jamais plus s’arrêter. Elle appelle aux sens au regard, à l’écoute

Le 22 mars 6012 Travail d’Augmentation de Salaire Vénérable Maître et vous tous mes Frères en vos grades et qualités. La Porte Basse (A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers) On frappe à la porte du temple : c’est le Frère Maître des Cérémonies qui présente un profane pour être admis aux mystères. Celui-ci est en effet libre et de bonnes mœurs. Le Frère Couvreur ouvre les portes, avec fracas, et dit au Maître des Cérémonies qu’il peut introduire le profane. Le Maître des Cérémonies

PUISSANCE SYMBOLIQUE RÉGULIERE SOUVERAINE CAHIER DU GRADE D’APPRENTI au RITE ANCIEN ET PRIMITIF DE MEMPHIS-MISRAÏM EDITION 6001 SOMMAIRE Un peu d’histoire sur l’origine du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm -------------- 1 Disposition du Temple-------------------------------------------------------------------------------------- 3 OUVERTURE DES TRAVAUX -------------------------------------------------------------------------- 7 I - Entrée en Loge------------------------------------------------------------------------------------------

est le champ d’utilisation de ces outils au niveau de la carrière où nous nous attelons, chacun, à la rendre la plus utile possible à la construction de l’édifice. 1- Description et représentations La Pierre Brute est le résultat d’un éclat naturel ou provoqué d’une roche-mère, un caillou ou bloc de pierre originel probablement destiné à la construction d’un édifice. La Pierre Brute (contrairement à la Pierre cubique) est caractérisée par de nombreuses inégalités à sa surface appelées aspérités

 TRES VENERABLE MAITRE ET VOUS TOUS VENERABLES MAITRES A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS Après avoir parcouru quelques écrits Maçonniques, Kabbalistiques ou Bibliques, il apparaît que l’Acacia tient une place essentielle dans la construction allégorique de quelques Rituels, Mystères et Cultes. Chez les Grecs D’autres végétaux des plus insolites furent l’objet de vénération, tel le coing devenu l’emblème de l’amour et de félicité, le Persil décorant les tombes, ainsi que

la construction, elles garantissent et participent à la stabilité d’un édifice. Mais au delà de l’aspect architectural qui au demeurant, serait fort intéressant à étudier, il nous semble, qu’une approche symbolique, nous permettrait à nous autres apprentis de mieux dégrossir nôtre pierre brute et mieux appréhender nôtre cheminement à l’intérieur du temple. Cette expression « les colonnes » désigne à la fois, les deux colonnes dressées verticalement de part et autre de la porte du temple et les

pour plus d’un tiers d’entre eux, également lors du Passage sous le Bandeau. Elle se passe dans un seul sens, uniquement pour le profane, une seule fois et ou deux si on inclus le passage sous le bandeau. Où le fait-on ? Bien sûr, à la Porte du Temple, du moins à la première (puisque en réalité il y en a d’autres), celle que passe le Profane ! Comment le fait-on ? Pour moi comme pour d’autres (Plantagenet, Wirth, HTN, Boucher), elle est à la fois "Basse" et "Étroite", tel que Mathieu le rappelle

déjà belles qu’il faudrait les laisser comme elles étaient, c’est à ce moment-là que tout m’apparut clair – tout dépend de l’usage qu’on veut en faire - si nous avons un but précis, qui serait de faire partie de l’édifice, de participer à la construction du Temple, il n’y a plus d’option. Dans ce but, l’Apprentie que je suis devra descendre en moimême pour apprendre à me connaitre et à partir de là, rectifier – tailler, tailler sans cesse afin de transformer cette pierre brute. Cette tâche nécessite

plus besoin temporairement de mes premières lettres, j’ai cherché à modérer, avertir, mettre en garde… mais que peut une maman des années 60 contre un jeune qui sait déjà tout ? Juste le laisser faire sa propre expérience. Lors de l’initiation maçonnique, nous vivons une expérience similaire à celle de la naissance. Le passage sous la porte basse est bien le même que celui du passage hors utérus. A deux différences près : nous avons conscience de ce qui nous arrive mais aussi un bandeau sur les