La Cour Du Lion Une Satire Sociale

Pascal a fréquenté les salons dès son plus jeune âge De fait il connaît les mondains et parmi eux particulièrement les libertins, qui remettent en cause l’ordre, autrement dit le christianisme et rejettent la foi (avant d’être libertin au plan social de la morale sexuelle, le libertin l’est au plan spirituel face à Dieu) Il a également par ses fréquentations des salons appris a aiguisé son style, ce dont témoigne par exemple les Provinciales, et on a vu, dans une précédente étude des Pensées,

convoqué à maintes reprises à la cour afin de subir son jugement. Renart qui n’a jamais daigné se présenter devant le roi, finit ici par se rendre à la cour tiré à contrecoeur par son cousin Grimbert. Dans cette branche on fait le procès de Renart face au viol de Dame Hersant et la plainte d’Ysengrin. Mon passage se trouve avant l’affrontement direct entre Renart et Ysengrin. Afin d’analyser mon passage je l’ai découpé en trois parties: I. vv.37-68: arrivée de Renart à la cour II. vv.69-106: discours du

réalités sur base d’un point commun. Exemple : Un vieillard comme une… (Commun : raideur) La métaphore : Procédé stylistique consiste a designer une réalité par un terme qui partage avec cette réalité un point commun Exemple : Jean, c’est un lion La métonymie : Procédé stylistique qui consiste a designer une réalité par une partie, une conséquence ou par une autre idée qu’il lui est intimement lié. Exemple : boire un verre L’antithèse : Procédé stylistique qui consiste a associer à

issu du raisonnement de l’auteur : il se fonde sur la logique du discours. Il s’impose car il s’appuie sur des références connues de tous, qui apparaissent comme des vérités d’évidence. Il se réfère à un système de valeurs (morales, religieuses, sociales…) bien installées. Exemples « Je pense, donc je suis » est un argument logique : c’est le raisonnement très rigoureux de Descartes. Sganarelle, dans le Médecin malgré lui (Molière, 1666) invoque l’autorité d’Aristote pour justifier le fait qu’il

s’est enrichi dans l’entreprise du bois)· mépris du père pour son fils (« animal » l6), ne fait même pas d’efforts pour le frapper (l7-8)· JS : spirituel (se fiche du monde réel, se préoccupe du savoir), position en hauteur (=montre désir élévation social)· CL machine s’oppose CL pensée de JS· parodie chute Adam et Ève (analogie humoristique) : JS chassé par « vieux Sorel » l9, mention de « Dieu » l10· choix du livre pas anodin : montre sympathie de JS pour Bonaparte, livre = grandeur, sa perte = renoncement

L/ES/S) Le XVIe siècle : le siècle des doutes SÉQUENCE 1 – Le projet de Michel de Montaigne : les Essais  (p. 309 ES/S et Techno / p. 311 L/ES/S) (étude d’une œuvre intégrale) Le XVIIe siècle : le siècle des moralistes SÉQUENCE 2 – La justice sociale dans les Fables de La Fontaine (étude d’une œuvre intégrale) (p. 329 ES/S et Techno / p. 331 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Blaise Pascal, Pensées (p. 368 ES/S et Techno / p. 370 L/ES/S) • Jean de La Bruyère, Les Caractères

y parvenir. C’est le cas d’ « Yvain, le chevalier au lion » de Chrétien de Troyes (1176) ou de Lancelot, le héros de « Le chevalier de la charrette » également de Chrétien de Troyes. Les aventures de Lancelot seront reprises dans « Lancelot du Lac » (13e S.), un des récits du cycle de la légende arthurienne qui mettent en scène les chevaliers de la Table ronde. Yvain n’hésite pas à quitter sa femme pour courir l’aventure. Aidé par un lion reconnaissant (parce qu’il l’a délivré d’un serpent,

élite. Hugo s’écrie : « Je serai Chateaubriand ou rien ! » La thèse va défendre que si la femme n’est pas poète, c’est que son potentielle n’est pas exploité, étouffé par une éducation qui stérilise les capacités créatrices au profit d’un rôle sociale domestique. 2) Les arguments par Analogie C’est une manière de confronter la thèse en rapprochant du domaine défendu d’un autre domaine similaire. Le raisonnement par analogie fait partie des raisonnements logiques. Nous avons dans ce texte

antiphrase. - «la cloche sonna» : Le départ des trains était alors annoncé par une cloche. - «une diligence» : Voiture de première classe qui avait, en effet, la forme d’une diligence. - «Jud» : M. Poinsot, président de la quatrième chambre à la Cour impériale de Paris, avait été assassiné le 6 décembre 1860 dans un wagon de première classe. Charles Jud, l'assassin présumé, fut arrêté, mais iI réussit à s'échapper, et les vaines recherches de la police pour le retrouver furent I'occasion de nombreuses

pour leurs attaques contre l Eglise, et les m urs qu elle prêche. Les idées ne parvenaient donc pas à leurs destinataires, pas de façon intégrale du moins. L exemple le plus connu reste incontestablement le Tartuffe de Molière. En effet, sa virulente satire des dévots indigna l Eglise, qui demanda à ce qu il soit censuré. Ainsi, bien que Molière transmette dans sa pièce des idées pouvant influer sur la société, la censure s avéra comme un obstacle qu il ne put franchir. Autre le motif religieux, la censure