La Coutume Au Moyen Age

I : La puissance seigneuriale. A/ La seigneurie foncière : l’affirmation d’un pouvoir sur les terres. a) La réserve seigneuriale La seigneurie est une forme de domination perceptible durant le moyen âge, c’est également une structure politique de substitution durant l’état carolingien. Cette seigneurie peut être banale, foncière ou ecclésiastique. L’apparition de ces seigneuries est du a la faiblesse politique des comptes et également a leur manque d’autorité face a leurs agents qui agissent

Histoire L2 Semestre 3 Histoire des institutions françaises avant la révolution : Deux grandes orientations vont guider le développement. La première est : comment expliquer l’émergence et l’affirmation de la notion d’Etat au cours du Moyen-âge. - Notion d’Etat : résurgence, vient du passé, de théories plus anciennes héritées de l’antiquité (RES PUBLICA). Les juristes médiévaux parviennent à lui donner une signification originale (à partir du 12ème siècle) en commençant par fixer des

permettre de vivre ensemble ; d’où la fameuse phrase : « la liberté des uns s’arrêtent où commencent celle des autres » (John Stuart Mill). Mais, il fut une période, avant l’époque contemporaine, où les lois étaient moindres, remplacées alors par les coutumes, autre source de droit. Et, les lois ayant pour objectif d’organiser la vie commune d’un groupe d’individu, on peut dès lors imaginer que la solitude prive de l’indispensabilité des lois. On peut alors remettre en cause la nécessité absolue des lois

dire du dehors ou qui n'e;t pas de la famille du pays. Au moyen-âge, le mot "étrange" a le sens d'étranger et l'adjectif s'est transformé et est devenu hors du commun, extraordinaire. Le terme étranger a été créé au XIVème siècle. Le mot étranger a deux notions: Celui d'un autre pays mais aussi ce qui n'appartient pas à un même milieu. Jean de Léry: Histoire d'un voyage en la terre du Brésil: XVIème siècle. Jean de Léry décrit les coutumes de nations brésiliennes de tribu anthropophages. Il leur

s'exerce alors sur le domaine immuniste par l'intermédiaire du grand propriétaire au quel sont délégué les pouvoirs du comtes, c'est donc lui qui convoquera les troupes de son domaine et qui les mèneront à la guerre. Le roi avait vu dans l'immunité un moyen de conforter son autorité qui est de plus en plus défaillante mais l'institution a complètement manqué son but et l'autonomie administrative reconnu aux grands propriétaires devait mener à leur indépendance politique. Ils se transforment en seigneurs

l’exercice de leurs fonctions, et on ôte ses gants pour entrer dans les Grandes et Petites Écuries du Roi-Soleil ; aujourd’hui encore, un homme se dégante pour serrer la main d’une femme. C’est en acte de soumission que le gant est offert au roi, au Moyen âge, par ses villes vassales. Lors des cérémonies rituelles du couronnement en France, l’archevêque, en bénissant et en présentant une paire de gants au souverain, lui assure, par ce geste, possession de son domaine et loyauté de ses sujets. En cette

et nous insisterons sur le poid de la religion dans celle ci (B). A. Une construction culturelle. « c'est le non sexuel qui donne sa signification au sexuel » M. Bozon Texte : M. Jaspard, sociologie des comportements sexuels. Dés le moyen age, les clercs se portent caution de dire les vérités sur la sexualité, bientôt suivit par les médecins qui y apportent une caution scientifique. Les discours des médecins, bien qu'en apparence plus descriptifs n'en sont pas moins normatifs. L'ironie

de terre qui avait besoin de s’installer. Ils fuyaient car ils étés terrorisés par des barbares (venus d’Asie Centrale), beaucoup plus violents et plus féroces : le Huns qui arrivèrent en Europe avec Attila comme chef. Les chroniqueurs du moyens âge appelleront Attila « le fléau de Dieu » car il n’hésita même pas à tuer son propre frère .Ce sera un chef effrayant. St Jérôme de Stridon fera la prière : « Puisse le seigneur garder ces fauves loin a l’égard de l’empire Romain », aucune religion

Fiche Introduction Historique au Droit Partie I CHAPITRE I Section I- Dislocation de l'autorité publique 5eme au 12eme siècle : Haut Moyen Âge : -L'Empire romain est un Empire puissant, riche, bien organisé, militarisé mais aussi paranoïaque. Il met en place mur de fortification contre les barbares : Le LIMES. -En 476, il y a effondrement de l'organisation politique et disparition de l'Empire romain d'Occident Avant 5eme siècle -Rome conquière tous les territoires occidentaux en y

droit tout comme celui de la justice permet de mesurer la vitalité de l'état selon les époques. Au fur et à mesure que l'état s'affirme il va attirer progressivement à lui non seulement la norme juridique mais aussi l'exercice de la justice. Du moyen âge jusqu'aux temps modernes le roi s'impose progressivement comme un souverain justicier au détriment de pouvoirs concurrents. Le terme institution vient du mot latin « instituere » qui signifie établir quelque chose qui tienne debout, quelque chose