La Critique Selon Taine

le côté archaïque, stimulent l'intérêt de l'anthropologue classique. Pour nous, il s'agit donc de cas particuliers et, en quelque s o r t e , marginaux aux grands mouvements touristiques et à leur impact sur des communautés ou des pays d'une c e r taine taille. A ce propos, il convient d'une manière générale, de s'interroger sur la représentativité et la signification des cas que privilégie l'analyse sociologique: le terme de tourisme de masse (inapproprié comme nous le verrons (1) D. MACCANNEL, "The

chrétienne diffusé par le clergé. De cette culture est nait la littérature du moyen-âge savante en latin et populaire en français. Le théâtre nait également, les pièces s’appellent « mystère ou miracle », mais elles ont aussi un contenu d’actualité (critique comique de l’actualité). Il y a aussi un essor de l’art religieux (vitraux, sculpture). Naissance de la culture latine : les moines font des copies des manuscrits latines sur des parchemins indestructibles qui ont sauvés la littérature de l’antiquité

et Vanderburch : Louis-Bronze et le Saint-Simonien (Théâtre du Palais Royal, 27 février 1832). Les expositions universelles sont les centres de pèlerinage de la marchandise-fétiche. « L’Europe s’est déplacée pour voir des marchandises » dit Taine en 1855. Les expositions universelles ont eu pour précurseurs des expositions nationales de l’industrie, dont la première eut lieu en 1798 sur le Champ de Mars. Elle est née du désir « d’amuser les classes laborieuses et devient pour elles une fête

Saint-Louis, mais échoue au baccalauréat. Suivent alors deux grandes années de relative inaction. Il entre en 1860 à la Librairie Hachette, où il sera chef de la publicité de 1862 à 1866. Il y fait la connaissance de nombreux écrivains et journalistes, lit Taine, Stendhal, Balzac, Flaubert, et publie ses premiers contes, articles et romans. Son premier roman, La Confession de Claude paraît en 1865. Puis Emile Zola publie successivement Le Vœu d’une morte (1866), Thérèse Raquin , coup d’envoi de l’esthétique

française « (l’expression est de Claude Digeon, titre de sa thèse de 1959), Émile Boutmy, qui a enseigné le droit public, puis l'histoire de l'architecture à l'École spéciale d'architecture, entouré d'un groupe d'hommes de sciences (comme Hippolyte Taine, Ernest Renan, Albert Sorel, Paul Leroy-Beaulieu) et d'industriels, crée en 1872 l'École libre des sciences politiques (Sciences Po). La première année, quatre-vingt-neuf élèves sont inscrits. Plusieurs innovations pédagogiques caractérisent l'enseignement

troisième et dernière partie portera sur les solutions originales à apporter au problème de l’évaluation de la qualité de l’audit. Les actionnaires, et de manière générale tous les tiers qui contractent avec l’entreprise, souhaitent disposer d’une cer- taine confiance sur la sincérité des états financiers présentés. Comment le conseil d’administration peut-il évaluer la qualité de l’audit qui lui est fourni ? Quelles sont les solutions économiques qui pourraient être mises en œuvre pour aboutir à une meilleure

Thèmes : l’esthétique et la critique L’ESTHÉTIQUE……………………………………………………….…………………...4 Hume…………………………………………………………………………………………7 Baumgarten………………………………………………………………………………… 9 Kant………………………………………………………………………………………....14 Hegel……......……………………………………………………………………………….21 Nietzsche……………………………………………………………………………………22 Valéry……………………………………………………………………………………….24 Bourdieu…………………………………………………………………………………....25 Timothy Binkley……………………………………………………………………………30 LA CRITIQUE…………………………………………………………………………….32

.53 Shakespeare...................................................................................................................................................................54 Mimesis factuelle et mimesis intellectuelle. De la distanciation critique à la distanciation dialectique .........................55 Descartes - Le discours de la méthode.......................................................................................................................57 Poésie et distanciation....

pêcheurs de la côte. Il est profondément attaché à sa mère. En 1861 l’abbé Aubourg se charge de l’apprentissage des mathématiques, du grec, du latin et du catéchisme. À l'âge de treize ans, il est pensionnaire de l'Institution ecclésiastique d'Yvetot, selon le souhait de sa mère. Mais il devient un élève indiscipliné et il sera rendu à sa mère. L’élève de terminale passe tous ses dimanches à Croisset en compagnie de Gustave Flaubert, qui le guide dans ses premiers écrits poétiques. Pendant ses vacances

Saint-Louis, mais échoue au baccalauréat. Suivent alors deux grandes années de relative inaction. Il entre en 1860 à la Librairie Hachette, où il sera chef de la publicité de 1862 à 1866. Il y fait la connaissance de nombreux écrivains et journalistes, lit Taine, Stendhal, Balzac, Flaubert, et publie ses premiers contes, articles et romans. Son premier roman, La Confession de Claude paraît en 1865. Puis Emile Zola publie successivement Le Vœu d’une morte