La Critique Selon Taine

Pour Phèdre, le fabuliste latin, « Le mérite de la fable est double : elle suscite le rire et donne une leçon de prudence1. » Cette portée didactique des fables peut expliquer que les fables ont circulé et ont été reprises d'une culture à une autre. Selon G. K. Chesterton, « la fable est une sorte d'alphabet de l'humanité au moyen duquel on a pu écrire les premières certitudes philosophiques; et pour cette raison les figures devaient fonctionner comme des abstractions algébriques ou des pièces d'un

CHAPITRE II. — L’O BSERVATION HISTORIQUE. I. II. III. Caractères généraux de l’observation historique. Les témoignages. La transmission des témoignages. CHAPITRE III. — LA CRITIQUE I. II. III. Esquisse d’une histo ire de la méthode critique. A la poursuite du mensonge et de l’erreur. Essai d’une logique de la m éthode critique. CHAPITRE IV. — L’ANALYSE HISTORIQUE . I. II. III. Juger et comprendre. De la diversité des faits humains à l’unité des consciences. La nomenclature. CHAPITRE V. ————

d’années un nouvel intérêt pour l’expérience vécue et les interprétations des acteurs eux-mêmes → notamment dans l’intérêt pour la micro-histoire, le renouveau de la biographie, l’influence de la sociologie pragmatique ainsi que dans le tournant critique de l’école des Annales. = le « retour de l’acteur ». ____Alltagsgeschichte___ = « Histoire du quotidien » Ce courant d’historiens qui se développe en Allemagne au début des années quatre-vingt, notamment autour d’Alf Lüdtke, centre sa recherche

Saint-Louis, mais échoue au baccalauréat. Suivent alors deux grandes années de relative inaction. Il entre en 1860 à la Librairie Hachette, où il sera chef de la publicité de 1862 à 1866. Il y fait la connaissance de nombreux écrivains et journalistes, lit Taine, Stendhal, Balzac, Flaubert, et publie ses premiers contes, articles et romans. Son premier roman, La Confession de Claude paraît en 1865. Puis Emile Zola publie successivement Le Vœu d’une morte (1866), Thérèse Raquin , coup d’envoi de l’esthétique

Cette écriture simpliste lui vaut toutefois d'être considéré par une grande partie de la critique comme un écrivain mineur aux moyens faciles, dans la lignée du roman populaire, voire des manuels de « développement personnel », proposant une spiritualité insaisissable, sans fondement solide. Au Brésil, bien qu'il y soit l'écrivain le plus connu, et membre de l'Académie des lettres depuis 2002, il est critiqué entre autres pour son manque d'originalité, l'immense publicité qui accompagne la sortie

Saint-Louis, mais échoue au baccalauréat. Suivent alors deux grandes années de relative inaction. Il entre en 1860 à la Librairie Hachette, où il sera chef de la publicité de 1862 à 1866. Il y fait la connaissance de nombreux écrivains et journalistes, lit Taine, Stendhal, Balzac, Flaubert, et publie ses premiers contes, articles et romans. Son premier roman, La Confession de Claude paraît en 1865. Puis Emile Zola publie successivement Le Vœu d’une morte (1866), Thérèse Raquin , coup d’envoi de l’esthétique

davantage. Honoré de Balzac Pour les articles homonymes, voir Balzac (homonymie). Honoré de Balzac Balzac en 1842 sur un daguerréotype de Louis-Auguste Bisson Données clés Activités Romancier Dramaturge Journaliste Imprimeur Critique littéraire Naissance 20 mai 1799 Tours Décès 18 août 1850 (à 51 ans) Paris Langue d'écriture Français Mouvement réaliste philosophique fantastique romantique Distinctions Chevalier de la Légion d'honneur Fondateur et président de la Société

déclarer l’enfant (l’acte de naissance), et même le nom qu’il portera lui est attribué conformément à certaines règles. L’éducation et l’instruction de l’enfant se déroulent selon certaines règles. Le mariage, le travail, les soins médicaux, le règlement des conflits, la gestion des institutions… tout cela se déroule « selon » le droit. Pourtant, quoique conscients de cette importance et omniprésence du droit, et quoique capables d’appliquer et parfois même de produire des règles, nous sommes souvent

début d’une liaison orageuse et d’une correspondance où l’Amour de l’Art tient plus de place que l’amour : « Je ne suis pas fait pour jouir » (8 août). Louise Colet est une poétesse déjà connue, ce qui n’empêche pas Flaubert, onze ans plus jeune, de critiquer sévèrement ses conceptions esthétiques. Il met au point, contre elle semble-t-il, sa méthode de l’impersonnalité. Avertissement, envoyé de Croisset : « Ne viens jamais ici, il nous serait impossible topographiquement parlant de nous réunir » (14

- Jusqu’à la fin des 1980’s, la réflexion méthodologique sur l’histoire en France = jugée inutile. ! pour les historiens, l’épistémologie = une affaire pour les philosophes = adoption de la posture de l’artisan modeste + crainte de s’exposer à la critique des collègues auxquels ils paraîtraient vouloir apprendre leur métier # les historiens allemands se sentant tenus de définir concepts et schémas d’interprétation mis en œuvre dans leur ouvrage. - Changement de la conjoncture historienne = éclatement