La Critique Selon Taine

n'est ment scènes fictives dont les sujets, les person que de la publicité et n'a pas grand'chose à voir des nages, n'ont rien de commun avec les modèles pro avec la vie réelle. Ainsi parlent les critiques de cet fessionnels qui posent pour l'occasion. Il est donc art d'exploitation. Critiques, il faut bien le dire, bien évident que lorsqu'on dit, par exemple, que naïfs, qui ne comprennent pas vraiment de quoi il les infirmières sont présentées de telle ou telle fa retourne dans cette vie

qui ont imité celui de la France, pour les mouvements impressionniste, symboliste ou structuraliste. Valéry a insinué que, pour définir (et, dirions-nous, pour employer) ce terme de romantisme, « il faut avoir perdu tout sens de la rigueur ». Mais critiques, poètes, historiens, professeurs, élèves et gens du monde continuent en plusieurs pays à user du vocable et ne prennent point chaque fois le temps de le définir. Pour certaines littératures à la rigueur (celles d'Italie, de Russie, des États-Unis)

concurrentiel (les deux théorèmes de l'économie du bien-être). Comment passe-t-on de l'optimum de Pareto à une réflexion sur la justice sociale (ou redistribu-tive) ? L'existence d'un équilibre général concurrentiel est démontrée sous la contrainte d'une cer-taine distribution des ressources. Donc, à toute répartition a priori correspond un équilibre général concurrentiel qui, en même temps, est optimal. La conclusion est claire : il y a une infinité de situa-tions Pareto-optimales, en conséquence comment choisir

contes, nouvelles et romans (Une Vie ) | 1881 | J. Vallès | L'Enfant | 1894 | J. Renard | Poil de Carotte | 1900 | O. Mirbeau | Le Journal d'une femme de chambre |   Positivisme : courant de pensée dominé par la personnalité d'Auguste Comte selon lequel la seule connaissance possible est fondée sur l'expérience et l'étude des faits. Le positivisme a exercé une importante influence dans la seconde moitié du XIXe siècle, à la fois dans le roman (réalisme et naturalisme) et la poésie (Parnasse)

posent au pays et les obstacles qu‟il faut surmonter. Sans pour autant tomber dans la naïveté ou l‟angé- lisme, on conviendra que, dans l‟ensemble, le pouvoir a réussi dans une certaine mesure à se rendre crédible parce qu‟il rend possible une critique sans rupture et qu‟il crée un espace dans lequel la place de l‟écrivain se trouve reconnue, même si, à l‟occasion, la position de ce dernier peut se révéler inconfortable ou ambiguë. Cette situa- tion, qui va se prolonger sous le régime de Marien

• Recherches de Charles Darwin sur l’évolution De l’origine des espèces, 1859. • La pensée positiviste fondée par Auguste Comte ( 1798-1857 ). • Hippolyte Taine ( 1828-1893 ) est l’un des premier à introduire des considérations scientifiques et physiologiques dans le domaine de la critique littéraire. ( Il étudie les auteurs d’après la « race », le milieu, le moment, c’est à dire l’histoire et la géographie ). • Le déterminisme pessimiste

les lois de succession entre les idées. Pour lui, il n’y a pas d’inconscient psychologique, car la psychologie n’étudie que les états de conscient : psychologie neurolitique. Spencer pense qu’on transmet nos acquis psychologiques à nos descendants. Selon lui, il y a des associations entre nos idées qui paraissent innées (association fumée-feu par exemple) qui nous ont été transmises par nos parents. Il y a, à travers les générations, une genèse de la conscience partant des instincts, vers la volonté

l’avons dit, les morales critiques de la société sont souvent des morales-constats (La raison du plus fort est toujours la meilleure), qui jettent plutôt un regard désabusé sur le monde. En filigrane des historiettes amusantes, des traits piquants de certains personnages, des sottises comiques des autres, c’est donc parfois un grand pessimisme qui apparait chez le fabuliste. 1-2 Caractéristique de la Fable La Fontaine met en scène des animaux pour critiquer les hommes et dénoncer

se comprendre comme un moyen supplémentaire pour distinguer et discriminer ce qui fait sens, ce qui relève ou non de la singularité des œuvres. Réunir des documents amène à s’interroger sur leurs interrelations, à poser des questions de lecture (selon les genres, les dates de publication, le lexique, les personnages…) qui deviennent des problématiques au service du mouvement et du genre à circonscrire. C’est dans et par la confrontation d’œuvres et de documents de nature variée que le professeur

littérature se libère des instances politiques, religieuses et morales en affirmant « soudain son indépendance : elle ne reflétera plus les lieux communs de la collectivité, elle s’identifie à l’Esprit, c’est-à-dire au pouvoir permanent de former et de critiquer des idées », elle « qui n’était jusque là qu’une fonction conservatrice et purificatrice d’une société intégrée ». Au cours du XIXème siècle, la littérature, par le fait d’écrivains tel que Flaubert, se constituait en une entité autonome qui refuse