La Democratie Ce N Est Pas Le Regne Du Nombre C Est Le Regne Du Droit

violence. En effet, celle-ci est courante dans la cité, sur son territoire. Ainsi, même dans le cadre de la démocratie athénienne, la violence n’est pas éradiquée puisque Socrate est injustement mis à mort par ses concitoyens. De plus, toutes sortes d’actes brutaux comme le vol, le viol, le meurtre, sont encore d’actualité dans nos sociétés. Cependant, l’ordre politique, l’Etat, en instaurant le règne de la loi, semble exclure la violence et les murs de la cité ont pour rôle de lui faire rempart. Ainsi

Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, plus connu sous le nom de Montesquieu, nait le 18 janvier 1689, près de Bordeaux et meurt le 10 février 1755, à Paris, de la fièvre jaune. Il étudie au collège de Juilly de 1700 à 1705 puis se consacre au droit. En 1714, il devient président du Parlement de Bordeaux et l’année suivante, il épouse Jeanne de Lartigue. Il accorde un grand intérêt aux changements politiques anglais. Passionné de sciences, il écrit quelques communications scientifiques à ce sujet

Depuis l’avènement de la civilisation occidentale, les occidentaux sont passés par différents stades de libertés individuelles et sociales pour finalement arriver avec la démocratie actuelle qui nous apporte de nombreuses libertés et droits humains. Mais avant de pouvoir parler de nos libertés, notre démocratie et nos droits humains actuels, il est important de bien comprendre les différents événements et courants de pensées qui ont contribués à leur développement en partant des temps modernes pour

généralement admis que la démocratie est un mode de gouvernement où le peuple exerce la souveraineté. Pour Abraham Lincoln, la démocratie est « le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple ». Prise dans ce sens, la démocratie s'oppose à tout pouvoir qui n'est pas l'émanation du peuple. Dans la véritable démocratie, le détenteur du pouvoir est le peuple appelé souverain primaire. Les citoyens ne pouvant tous exercer cette souveraineté, ils délèguent leur pouvoir à un nombre restreint d'élus qui

romain n’est pas une démocratie. La citoyenneté n’est pas réservée aux seuls italiens, et elle n’implique qu’une participation réduite dans la vie politique. Comment a évolué la citoyenneté ? * Début du 1er av JC : la citoyenneté appartient seulement aux hommes libres de la cité de Rome et s’acquiert par la naissance * 29 av JC : la cité de Rome accorde la citoyenneté à tous les hommes libres d’Italie * 48 ap JC : sous le règne de l’empereur claude (41 – 54 ap JC): droits de cité romaine accordé

n’est pas une démocratie. La citoyenneté n’est pas réservée aux seuls italiens, et elle n’implique qu’une participation réduite dans la vie politique. Comment a évolué la citoyenneté ? * Début du 1er av JC : la citoyenneté appartient seulement aux hommes libres de la cité de Rome et s’acquiert par la naissance * 29 av JC : la cité de Rome accorde la citoyenneté à tous les hommes libres d’Italie * 48 ap JC : sous le règne de l’empereur claude  (41 – 54 ap JC): droits de cité romaine

créer un cadre permettant la relation… *Quelle est l’influence des changements technologiques sur la communication ? 1) La technologie a permis l’évènement de la communication de masse : diffusion de messages écrits ou audiovisuels auprès du + grand nombre. Cette communication repose sur des médias de masse (presse, affichage, radiodiffusion, TV…) Critique de l’image : séductrice, confusion entre la fiction et la réalité, outil de voyeurisme… Les NTIC ont offert aux hommes des capacités de communication

La démocratie au royaume- uni La politique du Royaume-Uni est basée sur un État unitaire et sur une monarchie parlementaire et démocratique. Le système de gouvernement, connu sous le nom de système de Westminster, a directement inspiré les institutions d'autres pays comme le Canada, l'Inde, l'Australie, et la Jamaïque. 1 . Histoire du régime au Royaume-Uni Première démocratie parlementaire, le système politique du Royaume-Uni repose sur une monarchie constitutionnelle, une des plus

 I- L’islamisme identitaire et modernité : Pendant son long règne, le roi Hassan II a dû faire face à la contestation de deux courants politiques : les socialistes et les islamistes. Au cours des années 1960, l’opposition socialiste ne parvient pas à convaincre parce que son discours ne passe pas dans une société profondément traditionnelle. Le sultan utilise le répertoire islamique pour discréditer l’idéologie marxiste. Pour ce faire, il s’appuie sur les oulémas ; il encourage également le développement

b) La démocratie donne un contenu à la République : elle désigne un titulaire du pouvoir politique ou de la chose publique, à savoir le peuple. Le lien entre République et Démocratie est donc complexe, et nullement un lien de synonymie : en effet, s’il va de soi que la démocratie est républicaine, car elle est un Etat de droit, la République, elle, n’est pas nécessairement démocratique, loin de là –cf.fait que chez Bodin, le titulaire de la chose publique est une personne unique, qui a les compétences