La Democratie Ce N Est Pas Le Regne Du Nombre C Est Le Regne Du Droit

Présentation Il y a plus de 50 ans, Marcel Prélot définissait le Droit constitutionnel comme suit : ''C'est l'ensemble des institutions grâce auquel s'établit, s'exerce et se transmet le pouvoir politique de l’État'' (Par institution, on comprend les normes, règles, lois ou organismes politiques). Le Droit constitutionnel concerne toutes les règles, les mécanismes qui s’intéressent au pouvoir politique, à ce système qui permet à la société de s'organiser (politique→polis→cité), qui permet le

critique. La métaphore des Lumières désigne la raison et les connaissances scientifiques et culturelles qui viennent éclairer le monde en chassant l'obscurantisme, l'inégalité sociale, l'esclavage et la torture. Ces principes inspirent la déclaration des droits de l'homme et du citoyen. L'optimisme des philosophes, qui pensent que l'homme est perfectible, est porté par des idéaux repris dans la devise républicaine : liberté, égalité, fraternité auxquels il convient d'ajouter le bonheur. -Liberté :

Kirievsky, Aksakov, Leontiev, Danilevsky parmi les philosophes et Dostoevsky, Gogol, Merejkovsky parmi les ecrivains critiquaient le monde occidentale presque dans les memes termes qu'Evola. On trouve chez eux la meme haine a la regne de la quantite, au systeme de la democratie moderne, a la degradation spirituelle et le profanisme totale. On voit souvent aussi les correspondances etonnantes entre la definition des racines du mal moderne -- maconnerie profanisee, judaisme devie, l'advenement des plebeens

démocratique La démocratie (démos (peuple) / cratos (pouvoir)) est représentée par le suffrage universel, la pluralité de l’offre politique. « La démocratie est le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple » A. Lincoln « La démocratie repose sur la séparation des pouvoirs » (exécutif, législatif et judiciaire) Montesquieu Alexis De TOCQUEVILLE (1805-1859) sociologue français a écrit De la démocratie en Amérique. Selon lui, l’égalisation des conditions et le fondement de la démocratie. Elle

futurs alliés dans le bloc communiste. La place hégémonique de l’Europe est définitivement passée à deux superpuissances : l’URSS et les EU. Les deux pays ont des doctrines politiques radicalement différentes : dictature communiste pour la 1ère, démocratie libérale et capitaliste pour la seconde. Le monde va vivre divisé entre ces puissances de 1945 à 1990 et la chute du bloc communiste. Cette période se nomme la guerre froide (opposition entre les deux pays par tous les moyens sauf confrontation

Plan de l’exposé : Introduction I) L’Histoire institutionnelle du Maroc pendant la période coloniale 1) Les prémices précoloniales 2) L’organisation des pouvoirs II) Les balbutiements étatiques de l’ère du protectorat 1) Le règne du sultan Moulay Youssef 2) L’action nationaliste du sultan Mohamed V 3) Le mouvement national et la lutte pour l’indépendance 4) Le « makhzen » colonisé III) Les institutions politiques et constitutionnelles du Maroc indépendant

Un avis majoritaire est-il forcément juste ? Introduction : L'expression d'une opinion représenté par la plus part des citoyens est appelée avis majoritaire. C'est l'une des représentation de la démocratie. Mais est-ce que cet avis est forcément juste ? Afin d'avoir une idée sur le sujet, nous avons entamé l'étude de l'histoire de la sphéricité de la Terre au niveau scientifique, l'interdiction des minarets en Suisse qui a fait une grande polémique mais aussi des élections présidentielles

ASSOCIATION MAROCAINE DES DROITS HUMAINS A UN RESEAU NATIONAL DE 88 SECTIONS     ONG reconnue d’utilité publique, Créée le 24 juin 1979 Membre Observateur de l’ECOSOC/ONU   «Un mouvement des droits humains et démocratique puissant pour une constitution démocratique, l’Etat de droit et une société de dignité et de citoyenneté »                                                                Mot d’ordre Central du 9ème congrès   NOS OBJECTIFS Depuis sa création le 24 juin 1979, l'Association

pouvoir. Cependant, l’adoption de la démocratie à l’aube des années 1990 par les Etats africains constitue une profonde mutation politique pour le Cameroun. C’est alors que commence l’ère de la liberté où le peuple s’émancipe et s’épanouit, chose qui ne s’accorde pas avec le pouvoir traditionnel. La présente étude porte donc sur « Les chefs traditionnels et le processus démocratique au Cameroun : cas de la Vina 1990-2007 ». Georg Sørensen2 définit la démocratie comme étant « une forme de gouvernement

règles, le pouvoir exécutif, détenu par le gouvernement, exécute les règles, le pouvoir judiciaire, assuré par les juridictions, règle les litiges. La séparation et le contrôle mutuel exercé par ces trois pouvoirs sont censés protéger efficacement les droits fondamentaux des citoyens. Mais comment se manifeste de nos jours la séparation des pouvoirs au royaume uni ? Est elle vraiment effective ? Comment ce principe a t-il évolué à travers l’histoire du pays ? Ce sont les questions auxquelles nous allons