La Democratie Direct Est Elle Utopie

s’intéresser aux états démocratiques = c’est-à-dire les états qui permettent de mettre en œuvre les principes démocratique. La Démocratie c’est le pouvoir du peuple et le peuple est souverain, ils sont titulaire du pouvoir mais ils délèguent ce pouvoir à des représentants. La démocratie peut supposer qu’au quotidien des citoyens participent à l’élaboration de la loi (utopie) la démocratie est dite représentative c’est-à-dire que le peuple élit des députés, il peut intervenir ponctuellement par référendum

LA DÉMOCRATIE: PRINCIPES ET RÉALISATION Publication élaborée par l'Union interparlementaire Contributions écrites de: Cherif Bassiouni (Rapporteur général), David Beetham. M. Fathima Beevi (Mme) Abd-El Kader Boye, Awad El Mor, Hieronim Kubiak, Victor Massuh, Cyril Ramaphosa, Juwono Sudarsono, Alain Touraine, Luis Villoro Union Interparlementaire Genève 1998 © Union interparlementaire 1998 Tous droits réservés. II est interdît de reproduire, transmettre ou stocker dans un système de recherche

Dans la DC 18 novembre 1986 « Loi relative à la délimitation des circonscriptions pour l’élection des députés », le Conseil constitutionnel tire du principe de l’égalité devant la loi, du principe universel des élections et du principe du suffrage direct des élections des députés que les députés doivent être désignés selon des critères démographiques. Certes, la conséquence n’a rien de contestable mais aucune des dispositions citées ne fait état d’un critère démographique. Cela conduit même le conseil

places publiques, ont succédé ce que l’anthropologue Marc Augé appelle les non-lieux : aéroports, centres commerciaux, gares de transit, autoroutes où les gens se côtoient sans jamais vraiment se rencontrer. [Non-lieu est le sens étymologique du mot utopie.] • La ville se développe aux croisements des réseaux : Cette révolution urbaine passe par la logique des réseaux qui signe la disparition du « vivre ensemble », caractéristique de la ville. Sa forme tend à devenir secondaire au regard de déterminations

vivre ensembles, donc de créer des musées (par exemple), il faut former le goût, le sensible du citoyen et les sens en commun. Avec la création du Ministère s’instaure une nouvelle façon de vivre ensemble, la communion nationale « retrouvée grâce au direct entre son peuple et son chef (De Gaulle) et entre un public et les chefs d’œuvres ». C’est un nouvel endroit de diffusion de représentations étatiques de la manière sociale. Pour la France, la politique est moins un secteur avec des professions,

réflexion sur les différents thèmes philosophiques — un corpus de textes pour prolonger la réflexion 1 Le film Résumé du film : Truman est la vedette d’un show télévisé très populaire, mais il ne le sait pas. Sa vie entière est filmée en direct : la petite ville dans laquelle il vit est en réalité un immense studio de cinéma, et sa mère, sa femme, ses amis sont tous des acteurs. Petit à petit, Truman va se douter de quelque chose, et va chercher à découvrir la vérité sur la réalité dans

MODES DE GOUVERNEMENTS (modes de gouvernement types d’état) monarchie ( pouvoir exercé par un seul homme) oligarchie ( pouvoir exercé par un petit groupe) démocratie ( pouvoir exercé par l’ensemble du peuple) RQ: terme «  démocratie » très vaste, impossible à définir, ce qui suscite plusieurs débats (démocratie grecque démocratie athénienne par exemple) SECTION 2 LA NOTION D’ETAT NOTION 3 DEFINITION DE L’ETAT Etat communauté d’hommes + territoire + organisation politique L’Etat

fonction religieuse. Les paraboles des évangiles sont des récits allégoriques faits par Jésus et Nazareth et présentant un enseignement moral et religieux. → L’apologue peut avoir plusieurs formes : l’utopie qui décrit une société idéale ; la contre utopie qui décrit une société qui semble parfaite mais qui est en fait une société cauchemardesque à ne pas imiter. → On retrouve également l’apologue dans tous les genres littéraires tels que la nouvelle, le roman, le théâtre, la poésie… ► LA FONTAINE :

raison en est simple. La coexistence de plusieurs partis politiques, exprimant des positions divergentes, en concurrence pour le pouvoir, renvoie à l’une des références les plus abouties du modèle démocratique : la démocratie représentative. La démocratie directe est aujourd’hui une utopie politique et philosophique qui, pour des raisons évidentes (notamment démographiques), a depuis longtemps été abandonnée. La cité athénienne, où chaque citoyen avait l’opportunité de s’exprimer en personne sur l’organisation

l’art en tant qu’art a partie liée à la démocratie ? 2Où en sommes-nous, au début de ce xixe siècle, de ces questions ? Tel est le dossier que se propose d’instruire ce numéro de Noesis. 3Il s’ouvre sur quatre analyses critiques de formes historiquement déterminées de l’engagement. Les trois premières concernent ces figures de l’avant-garde que furent le Futurisme, le Situationnisme, et Fluxus. 4Serge Milan expose ce que fut le combat politique direct de Marinetti ainsi que les principes esthétiques