La Diffusion De La Citoyenneté Romaine

pour sélectionner dans la vie de l’auteur ce qui explique le document. Comme le thème ici était l’extension de la citoyenneté aux provinciaux, il fallait insister notamment sur les origines provinciales de Caracalla (Père Africain, et naissance à Lugdunum comme Claude). La même remarque peut être faite pour le contexte. Insister sur le fait que la Grèce était sous la domination romaine n’était pas l’élément le plus pertinent. *Le problème principal tourne autour de la manière dont vous expliquez

La citoyenneté romaine de l'empereur Caracalla Introduction: La citoyenneté à Rome est très différente de celle d'Athènes. La démocratie athénienne s'exerce sur un petit territoire et concerne un nombre limité de citoyens, égaux devant la loi, et dirigeant ensemble leur cité, contrairement à Rome, entre le Ier et le IIIe siècle après J.-C., qui n'est pas une démocratie et où la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et

Citoyenneté et Empire à Rome A partir du 1er siècle av. JC, la cité de Rome, à la tête d'un vaste empire, diffuse son propre modèle de citoyenneté. Dans l'Empire romain, la citoyenneté est progressivement ouverte à tous car elle est conçue comme un modèle d'intégration. Rome est le cœur de l'empire romain. Au IIème s. l'Empire romain est à son apogée. Cet empire romain borde le bassin Méditerranéen, s'étendant du Nord au sud, du Mur d'Hadrien à l'Atlas Saharien et de l'Espagne jusqu'au Proche-Orient

La citoyenneté à Rome est très différente de celle d'Athènes. La démocratie athénienne s'exerce sur un petit territoire et concerne un nombre limité de citoyens, égaux devant la loi, et dirigeant ensemble leur cité. Rome, entre le ier - iiie siècle après J.-C., n'est pas une démocratie et la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse. Mais Rome est aussi un vaste empire impossible à gérer sans la collaboration des

Historiographie ancienne - La civilisation romaine. L’EMPIRE ROMAIN OU COMMENT SE SENTIR UNI ? L’Empire romain c’est le territoire dominé par Rome. L’Empire vient d’ « imperium » = le pouvoir civil ou militaire; territoire sur lequel s’exerce le pouvoir de Rome. La République romaine est le régime de pouvoir partagé entre les aristo romains, régime qui a une vie très longue: de -509 à -31. Ce régime s’achève avec une période de guerre civile qui a duré un siècle. Dès lors Octave domine seul

 Evaluation – corrigé Hist – CH1 Citoyenneté antique Contextualiser – pas de corrigé, la réponse étant dans le cours. Remarques sur vos productions : Attention à ne pas confondre contextualiser et réciter tout ce que vous savez sur la citoyenneté romaine ou athénienne. Contextualisation = présenter les circonstances dans lesquels une œuvre a été produite, un évènement s’est déroulé Contextualiser = répondre aux questions clé Où ? – espace géographique Quand ? – période, caractéristiques

Chapitre 2 : Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIè siècle) PROGRAMME : L’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine : étude des tables claudiennes. L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’Empire : étude de l’édit de Caracalla. « Venant après le travail sur la démocratie à Athènes, le premier objectif de cette question est de confronter deux approches très différentes de la citoyenneté, au niveau conceptuel et territorial. A une vision restreinte et fermée dans le cadre

L’invention de la citoyenneté dans le monde antique La citoyenneté se définie par l’appartenance à une cité. Le citoyen a des droits et des devoirs dans sa cité. La citoyenneté est inventée par les athéniens à la fin du VIème siècle avant JC. Athènes est alors la cité la plus puissante de Grèce et connait son apogée au Vème et IVème siècle avant JC (c’est la période de la démocratie Athénienne). La démocratie va naître avec les réformes de Clisthène. La citoyenneté est reprise sous l’Empire Romain qui occupe

La citoyenneté à Rome est très différente de celle d'Athènes. La démocratie athénienne s'exerce sur un petit territoire et concerne un nombre limité de citoyens, égaux devant la loi, et dirigeant ensemble leur cité. Rome, entre le ier - iiie siècle après J.-C., n'est pas une démocratie et la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse. Mais Rome est aussi un vaste empire impossible à gérer sans la collaboration des

citoyens à Athènes et dans l'Empire Romain» Aux Véme et VIéme siècle avant J.C, Athènes connais une expérience politique nouvelle. Depuis les réformes de Clisthène en 508-507 avant J.C, le peuple est le seul gouverneur du pays. Athènes a donc un régime politique démocratique. Les 42 000 citoyens athéniens sont tous égaux devant la lois et combattent ensemble. En revanche l'Empire Romain n'est pas une démocratie comme la cité d'Athènes. La citoyenneté romaine n'est accordée qu'a une certaine partie