La Différence Engendre La Haine

dans l’expression sans compromis de ses désirs et de la passion de dominer. Il écarte toute barrière à ses désirs, il aime à jouir de son emportement sans retenue, dans les contrastes de ses passions. Il entend libérer en lui l’agressivité et la haine, parce qu’il s’identifie à la jouissance et l’expression implacable de la force. Il ne peut supporter qu’on s’oppose à sa volonté et comme les limites et les interdits ont une expression sociale, il doit s’en prendre d’emblée à la société, car la société

Comment fonctionne cette famille ? Il y a une multiplicité des fonctions pour entrer dans la définition de la famille. 1. La famille est le lieu habituel de procréation C'est la transmission de la vie. Habituellement, un couple (marié ou non) engendre un enfant. Il y a une relation entre 2 adultes qui veulent avoir un enfant. L'enfant vient alors compléter le noyau familial. L'enfant peut aussi être le fondateur de la famille. La famille peut se structurer à la suite de l'arriver de l'enfant

[pic] II Le sport est l’opium du peuple. 1°) Le sport est la religion laïque des temps modernes. 2°) Le sport est une vitrine politique du fascisme. 3°) Le sport aux services du pouvoir en place. [pic] III Le sport engendre haine, racisme, violence, trucage… 1°) La violence du sport est un bon exutoire. 2°) Le dopage : logique de la compétition capitaliste. 3°) Corruptions et trucages, une domination créatrice de pouvoir. 4°) Le sport est un

aveugle en lui. Nous ne pourrions pas dire qu’il est imbu de sa personne car ce qui le définit c’est son côté « persuadé ». Il est persuadé d’être une sommité intellectuelle, un génie de l’humanité qui n’a pas encore été reconnu ; c’est cela qui engendre son sentiment de supériorité sur autrui. Cependant, vu l’état de sa situation actuelle, il est tout juste supérieur à un clochard. Ne possédant pas suffisamment d’argent ni de maturité, pour entreprendre de nouvelles études, il se comportera

du grec phobos qui signifie crainte. Il désigne les manifestations de mépris, rejet, et haine envers des personnes, des pratiques ou des représentations homosexuelles ou supposées l’être. Est ainsi homophobe toute organisation ou individu rejetant l’homosexualité et les homosexuel-le-s, et ne leur reconnaissant pas les mêmes droits qu’aux hétérosexuel-le-s. L’homophobie est donc un rejet de la différence, au même titre que la xénophobie, le racisme, le sexisme, les discriminations sociales, liée

d'injustices liées à ceux-ci. Ce genre d'injustice fût alors le sujet de plusieurs œuvres modernes ou contemporaines. Sujet posé: Dans l’œuvre L'île des esclaves de Marivaux, on peut remarquer que l'injustice causée par la différence entre les classes sociales entrainerait la haine des esclaves envers leurs maîtres. Sujet divisé: C'est entre autres à cause de l'abus de pouvoir des gens hauts placés, mais aussi en raison de l'incompréhension de ceux-ci que les gens inférieurs se sentent opprimés

schématiquement 2 “niveaux” de l’expérience : l’expérience immédiate (la souffrance qui entraîne révolte, vengeance, mépris, haine …) et l’expérience relue et interprétée librement, engageant un sens et donc un certain savoir ? Il semble que la liberté s’engage et se décide à chaque moment de l’expérience. Mal distinguer le mal physique (maladie, tremblement de terre), le mal moral (haine, violence), le mal métaphysique (y a-t-il un principe du mal ? Le mal comme question insoluble : comment un Dieu bon

Refutation des thèses elitistes. Declaration des droits de l'homme persecutions des juifs 39/45 manque de tolerance.... dangereux Il semblerait qu’il soit nécessaire de préserver et même de défendre la différence. Que l’histoire nous serve de témoin. La crainte de la différence engendre souvent la haine. N’oublions pas les persécutions des Juifs durant la seconde guerre mondiale. N’est ce pas l’un des facteurs de la montée en puissance du Nazisme. Il n’est pas de culture plus primitive que d’autres :

nous parlerons de la montée de l’immigration au cours du XXème siècle en France. L’agriculture française connaît un déclin à partir du XIXème siècle. On constate de nombreuses difficultés dans ce secteur suite à la concurrence étrangère qui va engendrer une baisse des prix agricoles et ainsi, la baisse du salaire des paysans. L’exode rural, c'est-à-dire le déplacement des populations vivant à la campagne vers la ville, déjà présent, s’intensifie après 1945 afin de bénéficier de meilleures conditions

l'apparence de ces sauvages car communiquer avec eux était impossible. Or nous n'avons retenu que leur nudité, leur nourriture écœurante et leurs auto-mutilations. Dans l'extrait de Voyage autour du monde, L.A de Bougainville évoque dès le début cette différence de langue : « Tous venaient en criant « tayo », ce qui veut dire ami », puis il précise que les femmes étaient nues. A l'époque, ces a priori ont donc entraîné du mépris envers leurs coutumes, surtout le cannibalisme, et nous avons fait circuler