La Dignité Humaine Ricoeur

d’application des peines à tous les établissements pénitentiaires - 12 septembre 1972, un décret modifie 134 articles du Code de procédure pénale pour aligner la France sur les recommandations du Conseil de l’Europe en faveur d’un traitement plus humain des détenus - 29 décembre 1972, loi instituant les réductions de peines pour bonne conduite et élargissant les conditions d’attribution de la libération conditionnelle. En 1975, sous le mandat de Valérie Giscard d’Estaing, une réforme des prisons

aux convulsions inhérentes à leur époque. En tant que médium, le cinéma interpelle en effet tous les mécanismes d’interprétation et d’agissement de l’individu et couvre pour ainsi dire tous les aspects tant de la présence que de la conscience humaine. Soit donc un vaste champ qui sollicitera l’homme dans toutes ses obsessions : « Pris dans son ensemble, le cinéma est d’abord un fait, et comme tel il pose des problèmes à la psychologie de la perception et de l’intellection, à l’esthétique théorique

naturelle, ils courront inévitablement à leur ruine ”. L'éducation aura pour objet de protéger l'enfance des influences corruptrices de la société (progrès des sciences, accumulation des richesses, institutions arbitraires, etc.) et de lui révéler sa dignité, sa liberté, nécessaire à la réalisation de son bonheur. L'Emile va donc nous décrire l'éducation d'un élève imaginaire formé à l'école de la nature. Le pédagogue assiste au spectacle de sa croissance spontanée (voire déterminée). Cette pédagogie

inscrire la vie quotidienne de l'individu ou du groupe dans une dimension citoyenne. Contenu du module et objectifs du dispositif d'apprentissage Ce module a pour objectif de permettre à l'étudiant de comprendre la place des apports des sciences humaines dans le développement des compétences professionnelles. Il s'agit d'aborder la pluridisciplinarité pour permettre à l'étudiant de rentrer dans le contradictoire pour développer un regard critique. Il s'agit également d'aborder les apports théoriques

particulièrement au terme “nigger” qui, comme une gifle, soulève chez le Noir une émotion violente car “nigger” a un sens péjoratif. C’est la raison pour laquelle leurs revendications étaient claires dès l’abolition de l’esclavage en 1860 : affirmer la dignité de l’homme noir, non plus en fonction de sa plus ou moins exacte ressemblance avec le monde blanc, mais en tant que nègre; affirmer la liberté pour le nègre de s’exprimer tel qu’il est, tel qu’il a toujours été; défendre son droit au travail, à

1 INTRODUCTION LA CULTURE : NATURE HUMAINE ET ARTIFICES A- La culture : une notion polysémique · Sens 1 : Ontologique et Humaniste : sens le plus large et le plus fondamental : la culture en ce sens recouvre tout ce par quoi l’existence humaine apparaît comme s’élevant au dessus de la pure animalité et plus généralement, à travers elle , au-dessus de la simple nature. Ainsi la définit Freud : « La culture humaine j’entends tout ce par quoi la vie humaine s’est élevée au-dessus des conditions

sang. » 119 Le voyage en caravane est également une séquence récurrente et très appréciée des voyages orientaux. La caravane des voyageurs est sans doute, par l’aspect pittoresque de ses montures, par le côté prosaïque de la vie et des relations humaines qui s’y installent, un réservoir de fantasmes qui n’est peut-être dépassé, dans l’imaginaire orientaliste, que par le mystérieux et fantasmatique harem, lieu de tous les rêves car de tous les interdits. La caravane, au centre d’un chapitre de Léon

Université de Limoges École Doctorale Sciences de l’Homme et de la Société n°375 Faculté des Lettres et Sciences Humaines Département des Sciences du langage Centre de Recherches Sémiotiques (CeReS) Les deux colonnes de la Franc-Maçonnerie La pierre et le sable Thèse pour l’obtention du grade de docteur ès Lettres présentée et soutenue par Philippe Langlet sous la direction des professeurs Jacques Fontanille et Isabelle Klock-Fontanille Membres du jury : Jacques Fontanille, Université de Limoges

peuple. » Abraham Lincoln. « Démocratie : L’oppression du peuple par le peuple pour le peuple. » Oscar Wilde. Extrait de Vive la politique3. « Nos démocraties électives ne sont pas, ou de façon inaccomplie, des démocraties représentatives. » Paul Ricoeur. Extrait d’un Entretien avec Daniel Bermond – juin 1998. « Dans les démocraties, chaque génération est un peuple nouveau. » Alexis de Tocqueville. « Je suis un de ces démocrates qui croient que le but de la démocratie est de faire accéder chaque homme

situation.! Ces! qualités! sont! celles! dont! un! futur! enseignant! devra! faire! preuve! face!à!ses!élèves.!On!rappellera!enfin!que!les!connaissances!littéraires!mais!aussi! une! ouverture! aux! arts,! au! monde! de! la! pensée! et! aux! sciences! humaines! définissent! les! éléments! nodaux! d’une! culture! personnelle! pour! qui! entend! enseigner! le! français! et! les! Lettres.! Cette! culture! s’origine! dans! une! expérience! personnelle! privilégiée! aux! œuvres,! qu’elles! appartiennent! au