La Dîme royale

en face il ya la societe , elle est organiser selon un modele feodale et elle a evoluer , elle ne correspond plus avec la realité. Chapitre 1 Droit public et institutions SECTION 1 l'absolutisme ou la souveraineté royale guy coquille "le roi n'a point de compagnon en sa majesté royale" §1; la doctrine de l'état absolutiste 1. la doctrine toutes les monarchies se revoltent c'est le modele le plus poussée absolutsime s 2 aspect : a.la monarchie est absolue jean bodin est l'un des premiers auteurs

géographie physique - cours d'eau, montagnes, mers – et ils sont divisés en districts, cantons et communes. Leurs dirigeants sont élus par le peuple. De nombreuses autres lois furent ainsi créé. B)Réorganisation religieuse Le 11 août 1789, la dîme est supprimée privant ainsi le clergé d'une partie de ses ressources. Le 2 novembre de la même année les biens du clergé sont mis à la disposition de la Nation . Ils deviennent des biens nationaux qui seront vendus par lots pour combler le déficit

Saxe. Soumission de Widukind. 774 Conquête de la Lombardie. 775 Achèvement de Saint Denis. 778 Conquête du nord de l'Espagne par les musulmans. Prise de Pampelune, échec devant Saragosse. Mort de Roland à Roncevaux. 779 Dîme obligatoire. 780 ~ Apparition des 'missi dominici' 788 Conquête de la Bavière. Conquête de la Pannomie. 799 La Germanie est entièrement annexée au royaume. 800 Cathédrale d'Aix la Chapelle par Charlemagne. 800

distincts : le tiers état, la noblesse et le clergé. • Sur cette image, on peut voir le clergé et la noblesse ainsi que la Taille, les impôts et les corvées écrasant le tiers état. En effet la noblesse et le clergé percevait des taxes comme la dîme. • En 1789, à la suite d’une mauvaise récolte, le prix du grain à augmenter et le pouvoir d’achat ainsi que le chômage ont augmentés entrainant le mécontentement parmi la population. Les Etats généraux : • Le tiers état, qui représente

révèlent également des pouvoirs politiques autonomes confrontés à l’extension centralisatrice du pouvoir royal, dont elles tendent, au XVIIe s., à se faire le relais. Au XVIIe s. s’effectue une des mutations majeures de la société française : les villes accueillent de plus en plus de résidences nobiliaires et voient se développer en leur sein des catégories sociales liées au service de l’Etat royal. De puissantes élites s’y constituent, qui dominent les campagnes plus qu’auparavant. Au sein de ces élites

suprême de la théorie de l’absolutisme parce qu’elle explique non seulement pourquoi le souverain est le seul titulaire légitime de tous les pouvoirs légitime de tous les pouvoirs et pourquoi il ne subit aucun contrôle. Au-delà des doctrines le pouvoir royal n’était pas absolu dans les faits. B. La pratique du pouvoir La conception de l’absolutisme ne doit pas perdre l’idée qu’il n’y a pas eu de limite. L’absolutisme était tempéré par des règles de conduite fondamentale. Les règles de conduite

fondé en 1689 et soutenant l’autorité monarchique par opposition au parti whig. Le mot a été progressivement remplacé par le terme « Conservateur » Whig Membre du parti britannique fondé en 1689 et soutenant les droits du Parlement contre l’autorité royale, par opposition au parti tory. Le mot libéral s’est peu à peu substitué au terme whig. Veto Acte par lequel une autorité peut s’opposer à l’application d’une loi pour une période déterminée ou indéterminée. Laïcité Idéal de séparation de l’Eglise

souffrira ici et là quelques exceptions. Donc essentiellement publiciste, la législation royale à pour but l’organisation du royaume en vue du commun profit ou la réformation (re-formation, remise en état) de l’administration du royaume. Nous venons ici de tracer un historique sommaire (et c’est un euphémisme) des 4 sources du droit que sont : le droit de l’église, le droit romain, la coutume et la législation royale. Nous pouvons tirer un bilan de la place de chacune de ces sources au XV et XVIsiècle

constituante va également supprimer la gabelle (= l’impôt sur le sel, très impopulaire, le clergé et la noblesse bénéficiaient d’un tarif avantageux) dès 1789. La dime, redevance imposée par et pour le Clergé, est abolit en 1790. Le système fiscal comportait un impôt de répartition qui fixait un certain montant à verser au trésor royal par commune et par département (sur la base 1/6 de la population multiplié par la valeur monétaire de 3 jours de travail) ; et l’impôt des somptuaire qui frappait

L’enracinement social et les manifestations de la foi sont étudiés à partir des monuments et des œuvres d’art. 1ère séance : la place de l’Eglise dans la société Introduction : reprendre le contexte du IXe siècle (invasions, affaiblissement du pouvoir royal) jusqu’au XIIIe siècle. Peu à peu, l’Eglise joue un rôle important tant sur les plans politique, social que religieux. Problématique : comment se manifeste la puissance de l’Eglise ? Démarche Supports I – La puissance de l’Eglise en Occident