La Discrimination Positive Est Elle Juste

........................................... 63  C. Diversité, action positive, égalité des chances ............................................................................. 64  1. La prohibition des discriminations fondées sur l’origine, la race ou la religion ....................... 66  2. L’importance des marges de manœuvre offerte par le cadre constitutionnel actuel pour  mettre en œuvre des politiques d’action positive......................................................................

comme il est écrit dans sa Constitution, l’Inde refuse la discrimination des castes les plus faibles. Elle a donc dû mettre en place une « discrimination positive » réservant un certain nombre de sièges au Parlement pour celles-ci, afin qu’elles soient présentes et représentées au sein de la vie politique et qu’elle puisse accéder à une certaine promotion sociale. Mais malgré tous ces efforts pour maintenir une démocratie la plus juste possible, l’Inde est confronté à une certaine corruption

d’habileté c3) Les étapes de la MRS c4) Faire le choix d’un recrutement différent III/ Les handicaps au placement et une priorité nationale : la lutte contre la discrimination à l’embauche 1. Des chiffres éloquents 2. Un cadre juridique important IV/ La discrimination a l’embauche 1. Deux types de discrimination 2. Des sources différentes a) Le stéréotype a1) Définition et origines des stéréotypes a11) Définition a12) Origines a2) Les fonctions sociales

renouvellement des inégalités depuis vingt ans doc 24 p 154 + poly1 doc3 et4 A partir du milieu des années 80, on a vu l’éventail des salaires se rouvrir, les hauts salaires bénéficiant de plus fortes augm que les bas salaires et les salaires situés juste en dessous de la médiane. Mais le point le plus frappant concerne la divergence entre revenus du travail qui stagnent depuis 20 ans alors que les revenus du capital ont connu une très forte hausse : forte hausse des taux d’intérêts de 83 à 94 puis

avec de profondes divergences. Mais les membres de chacun de ces teams ont incontestablement un « air de famille ». En effet il y a un certain consensus sur les thèmes qui constituent les enjeux essentiels de la discussion : les oppositions entre le juste et le bien, entre les droits et les vertus, entre l’individu et la communauté, sont des oppositions névralgiques. Mais pour chaque problème en discussion, il n’existe pas seulement une réponse libérale et une réponse communautarienne, mais plutôt un

fragile et semble même remis en cause actuellement par une certaine dilution des valeurs qui 1 'inspirent. Les années 1990, en France, ont connu des moments de basculement se traduisant par des évènements violents dans les banlieues, la montée des discriminations racistes ou sexistes, le développement d’un communautarisme ethnique ou religieux. Certains y ont décelé les limites du modèle républicain, d’autre ont fait la relation avec l’abandon des valeurs de la République dans une société devenue « libérale

François Dubet L'école des chance Qu'est ce qu'une école juste ? François Dubet est sociologue et directeur d'études à l'EHESS (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales). Il s'est fortement intéressé à la question des jeunes et de l'école. En 2004 il publie son livre « L'école des chances, qu'est ce qu'une école juste ? ». Partant de la définition la plus courante d'une école juste, c'est-à-dire celle qui fonctionne selon le principe de l'égalité méritocratique des chances, il cherche à en montrer

comportements corrects, associée donc à une justice judiciaire. En ce sens, elle est un pouvoir (celui de rendre justice). Mais la justice caractérise aussi l’état d’esprit accompagnant ou produisant ces comportements. C’est donc de la vertu de justice et de juste dont on parle alors. Enfin, la justice sert de norme abstraite pour évaluer les lois elles-mêmes : celles-ci établissent la justice institutionnelle, mais elles doivent se conformer à une justice plus haute (morale, divine…). Les contradictions, faux-sens

un économiste français «  les 30 glorieuses ». A partir des années 70 le niveau de croissance à fortement diminuée et ces dernieres années elle tourne autour de 0 en France et est négatives dans d autres pays de l’UE ( Esp, Port, Italie), a peine positive dans les pays au nord (A Face a la panne de croissance en Europe, certains pays, notamment en Asie, connaissent des taux de croissance entre 7 et 10% ( ex : la Chine) La croissance ne va jamais sans la crise. La tendance récente montre que les

société rationnelle et scientifique c’est la naissance de l’éducation pour un peuple pas pour une élite. Le 20ème siècle : la démocratisation [pic] De plus en plus de femmes vont rentrer dans le système scolaire. Il y a de moins en moins de discrimination. En 1900, c’est l’école du peuple de Jules Ferry, école laïque, gratuite et obligatoire à l’école primaire puis primaire supérieur (on quitte l’école pour aller travailler). L’école des notables c’est le lycée (payant) avec des classes élémentaires