La Disparition De La Démocratie Athenienne

d’apparition de la philosophie La Grèce antique est le fondement de nos institutions politique, économique, juridique et culturelle (7e au 4e siècle avjc). Les 3 facteurs de la naissance de la philosophie sont : la colonisation, le commerce et la disparition de la royauté. Les premiers penseurs (présocratiques) Les premiers penseurs : qui étaient-ils? Quelles étaient leurs préoccupations? 1) Au 7e siècle av. J-C., c’est la naissance de la pensée rationnelle. Les premiers penseurs forgeront

l’histoire dans lequel il décrit le régime politique d’Athènes. A Athènes le passage n’a pas eu lieu du jour au lendemain, il y a eu plusieurs réformateurs qui ont modifié quelques aspects du régime politique et qui ont préparé l’avènement de la démocratie. Le premier réformateur était Dracon, c’est aussi un législateur. A cette époque, les juges étaient des magistrats qui utilisaient leurs sentiments du droit, des lois qui n’étaient pas connues par le peuple, pas publiées. Le peuple ne connaissait

Titre 2 : La démocratie moderne : La conception moderne de la démocratie jaillit en 1789 en puisant son substrat idéologique en amont de cette date. L’origine de cette démocratie moderne est à chercher dans la manière dont le pouvoir a été théorisé puis pratiqué dans un sens de limitation des droits du roi. L’affirmation de libertés individuelles sanctionnée par une déclaration de droits et l’affirmation d’une nécessaire limitation de l’autorité politique par la séparation des pouvoirs sont les

titres divers, ouverts à cette dimension. -Le saint : Chrétiens exceptionnels par leur mort, les martyrs furent les premiers intercesseurs entre Dieu et les hommes. Cette fonction sotériologique n’était pas reconnue aux anciens héros. Avec la disparition des persécutions et la légalisation du christianisme au IVe siècle, ce sont les confesseurs, les évêques, les ascètes, qui deviennent des modèles de perfection. Saint- Martin, l' "athlète de la foi" Né en 316 et mort en 397, Saint Martin de Tours

C'est trouver des criteres . La notion de justice renvoit a ce qu'est legitime. Savoir ce qui est legitime . Texte n°24:sophocle « antigone »; société a cette epoque qui n'accorder aucun pouvoir aux femmes , (5eme s Avant jC , athenes : democratie.) aristote reprend l'idée mais en la rationnalisant . Texte n° 25: aristote: Il dit ce qu'est la loi naturel . Cette loi n'est pas liée a une communauté particulier par un contrat , elle n'est pas conventionnelle. Idée de principe superieure

grecques et la transition aristocratique. Phase aristocratique: la Royauté grecque a été remplacée par une société aristocratique dirigeant les Cités. (Unités politiques). Ces cités grecques ont adopté par la suite des modèles politiques différents (démocratie pour Athènes, aristocratie pour Sparte..) Des évolutions ont été communes aux cités grecques: Trois éléments essentiels dans les lois; un ou plusieurs magistrats désignés à vie pouvant être héréditaires; ils exercent les fonctions publiques essentielles

Afin de mener à son terme l’étude du programme, les enseignants traitent trois des quatre premiers thèmes ; l’un de ces quatre thèmes est évoqué rapidement en l’introduisant lors de l’étude d’un des autres moments historiques. Ainsi la citoyenneté athénienne peut être évoquée lors de l’étude des mots clefs du vocabulaire politique dans le cadre du thème consacré à la Révolution et aux expériences politiques en France jusqu’en 1851, la religion chrétienne lors de la présentation des civilisations méditerranéennes

HUMAINES 10 A. SCIENCES HUMAINES VS. SCIENCES NATURELLES 10 B. SCIENCES SOCIALES VS. SCIENCES PSYCHOLOGIQUES 11 C. SCIENCE POLITIQUE VS. SCIENCE SOCIALE 11 2.LES APPROCHES 13 2.0 LES PRECURSEURS 13 A. LES ATHENIENS 13 B. LA RENAISSANCE 15 2.1 LES APPROCHES DU POUVOIR POLITIQUE 20 A. L’APPROCHE MARXISTE 20 B. L'APPROCHE ELITISTE 22 C. L'APPROCHE PLURALISTE 23 2.2 LES APPROCHES GLOBALISANTES: SYSTEMISME ET FONCTIONNALISME

Alexandre et la formation des royaumes hellénistiques (336-276 av. J.-C.) CM01 - 23/01/2015 Historiographie. La Macédoine et les Grecs à l’évènement d’Alexandre => Comment passe-ton de régime où la prise de décision est collective comme avec la démocratie et l’oligarchie à des régimes personnels fondés sur la prise de pouvoir d’un seul homme souvent considéré comme providentiel ? Quel légitimité peut-on donner à ce pouvoir personnel?  Le régime monarchique, n’est pas nouveau dans la culture grec

socialistes soviétiques USCG : Union des Syndicats Confédérés de Guinée PDG : Parti Démocratique de Guinée JRDA : Jeunesse Révolutionnaire Démocratique Africaine USCG : Union des syndicats confédérés de Guinée « La démocratie n’est le monopole de quiconque, ni d’aucune ère de civilisation». Jean Louis Roy « Cet acte fondamental (la loi fondamentale de 1990), socle d'une société nouvelle, est certes issu du libre engagement pris par l'armée, le 3