La Diversité Des Cultures Philosophie

La fête des morts au Mexique : de la religion à l'identité culturelle 20-06-2005 Neme Capitaine Antonio Enseignant en espagnol La fête des morts au Mexique : une approche religieuse et profane de la société mexicaine dans toute sa diversité. De la 6ème à la Terminale.Liens avec les programmes : Fête de Morts au Mexique, programme de troisième. Niveau : Activité préparée surtout pour les étudiants du lycée, mais adaptables pour le collège 1 - Thème : La fête des morts est l'une des plus grandes

LA DIVERSITE DES ENTREPRISES I/ La diversité des conceptions de l’entreprise Historiquement : entreprise = (au début) unité de production (=machine), après il y aura plus une vision humaine. L’entreprise est vue comme quelque chose qui interagit avec son environnement. Conclusion : le toyotisme. A/ l’entreprise comme unité de production et contre de répartition des revenus. Entreprise = unité économique, mais aussi un endroit ou on repartit les biens, juridiquement autonome ; but

L’art I- Analyse II- L’artisan et l’artiste III- L’art et la notion de beau IV- (…) V- Art et sciences humaines VI- Art et culture I- Analyse Le mot art a deux sens : * Art veut dire technique, c’est-à-dire ensemble de procédés pour parvenir à une fin. * A partir du XVIIIème siècle, on distingue l’artisan de l’artiste. Art veut dire alors beaux arts, c’est-à-dire ensemble de procédés pour créer le beau ou pour créer une œuvre susceptible de créer ou provoquer

caractéristique géographique et culturelle. Europe : Construction humaine toujours en marche et en élaboration. I. Fondements culturels de l’identité européenne (Docs 1 page 14 ; 3 et 4 page 15) Relevez les traits, caractères d’unité et diversité de l’Europe, et citer les documents. Le document 1 nous fait état d’un mythe fondateur, il nous montre également une carte de l’Europe unie. Le document 4 nous montre tout le passé commun et l’héritage de l’antiquité grecque et romaine

des discontinuités, des symétries), l’idée vient d’en déduire l’organisation, la structure. Les conduites humaines surtout collectives, les productions culturelles, les formes d’organisation sociale, les manifestations culturelles, derrière leur diversité manifestent un ordre dont il convient de rendre compte. Pour Lévi-Strauss, cet ordre n’est pas auto engendré, il est la marque de l’esprit humain. Bien sûr, cette intuition complexe n’est pas apparue à Lévi-Strauss du jour au lendemain. On retrouve

autres mais, plus encore, le bonheur apparaît comme ce bien commun auquel chacun aspire. Le bonheur joue ainsi un rôle politique puisqu’il désigne une communauté possible, d’intérêts, de projets et de fins. L’eudémonisme antique, c’est-à-dire les philosophies qui ont fait du bonheur le but de la vie, voient dans l’accès à celui-ci, le projet commun sans lequel notre communauté serait semblable à celle des pourceaux. Aristote fera ainsi de l’amitié vertueuse la condition du bonheur et du politique.

Dialogue interculturel et diversité culturelle – un débat renouvelé Synthèse du colloque de lancement de l'Année Européenne du Dialogue Interculturel 2008 en France Le colloque de lancement de l'AEDI a eu lieu les 13 et 14 mars 2008 à l'UNESCO, à l’initiative de la Cité nationale de l’histoire de l’immigration. 750 personnes se sont rassemblées pendant deux jours et ont ouvert un débat sur les problématiques du dialogue interculturel et de la diversité culturelle. Appel à Contribution Dialogue

TD6 Fiche de lecture : La télévision et les patterns de la culture de masse, Theodor W. Adorno Célèbre philosophe allemand, Theodor Adorno naît à Francfort-sur-le-main le 11 septembre 1903 et grandit auprès d’un père juif et d’une mère catholique. Baigné dans le milieu artistique depuis son enfance, notamment grâce à sa tante musicienne et passionnée de littérature mais aussi sa mère, cantatrice d’opéra, il entreprend des études de philosophie, d’art et de musicologie à Francfort, où il rencontrera

l’auteur __________________________________________5 A L’ethnocentrisme ____________________________________________5 B Race _______________________________________________________6 1 Racisme ___________________________________________________6 2 Cultures ___________________________________________________6 C Histoire ____________________________________________________7 1 Notion de progrès et de hasard __________________________________7 2 Critères de comparaison _______________________________________8

L’entreprise & la diversité Quelles mises en pratique ? Une collaboration du Centre pour l’égalité des chances et la lutte contre le racisme et Business & Society Belgium, avec le co-financement de la DG Emploi, Affaires sociales et Égalité des chances de la Commission Européenne. 1 La diversité et ses enjeux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 05 1 Logiques d’action . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .