La Diversité Des Sciences Est Elle Irréductible

des apparences de défauts, de catastrophes), et une théorie de la connaissance : épistémologie : étude des processus de la connaissance, des moyens intellectuels par lesquels on parvient à cette connaissance du monde. Le philosophie n’est pas une science parmi d’autres, et même si elle doit tenir compte des résultats scientifiques, sa visée fondamentale n’est d’ordre scientifique. Ce qu’elle cherche, c’est un sens à ce monde qui nous entoure, saisir l’essence ou la structure intime de la totalité

Laruelle, Jean-Noël Missa, Juliette Simont, Isabelle Stengers, Maurice Weyembergh, Philosophie et science-fiction, Vrin, Paris, 2000, 156 pp. Le présent ouvrage est un travail collectif cherchant à illustrer les liens, a priori plus indéfectibles que l’on ne pense, entre la science-fiction (SF) et la philosophie. Plus précisément à esquisser « une réflexion sur le sens et l’intérêt de la science-fiction (littéraire et cinématographique, c’est-à-dire narrative) pour la philosophie ». Le phénomène

laquelle je peux faire « comme si » j’étais « là-bas » alors même que je suis « ici ». Par conséquent, il faut affirmer que nous habitons un monde commun, monde intersubjectif. Notons enfin que dans ces derniers écrits, et notamment La crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale (ou Krisis), Husserl développera la question de l’intersubjectivité historique qui est fondée sur l’appartenance commune des hommes à « un monde de la vie » qui précède toute activité de connaissance

LA FONCTION NEGATIVE DANS LES SCIENCES DE LA VIE ET DE LA TERRE Guy Rumelhard En biologie et en géologie la conceptualisation du négatif (inhibition, suppression, catabolisme, érosion, subduction, etc.) a rencontré de nombreux obstacles tous liés à une très forte dévalorisation de tout ce qui peut constituer une destruction, une dégradation, une disparition. Cet article analyse donc certains de ces obstacles spécifiques à tel domaine, ou communs à plusieurs. Cette conceptualisation occupe

inhérentes et fondamentales pour appréhender la plurivocalité du genre romanesque, plurivocalité que l’on retrouve dans la notion même de plurilinguisme. Selon Prieur (1999), les linguistes ont adopté un point de vue monolingue en négligeant la diversité linguistique et les réalités plurilingues. Le texte littéraire est très rarement uniforme au niveau de la langue et Moura (1999) considère que le monolinguisme, notamment en France, est un mythe puisque l’œuvre intègre nécessairement différentes

........................#14# # II)#Irréductible#diversité#des#organisations#et#de#leur#gestion#.............................#21# Les!mécanismes!de!coordination!........................................................................................................................!23! . Le!fonctionnement!de!l'organisation!.................................................................................................................!24! La!diversité!des!formes!d’organisation!............

des diverses disciplines et pratiques qui s’efforcent, chacune à sa manière, d’atteindre le réel, de constituer un rapport propre au réel, c’est que ce n’est pas directement le réel, qui est l’objet de sa réflexion mais notre rapport au réel, la diversité de ses formes et ses fondements. Cette leçon aborde notamment les notions suivantes du programme : Le sujet. La conscience. La perception. L’inconscient. Autrui. La culture. Le langage. La technique. La religion. La raison et le réel. Théorie et

35 - PENSÉE PHILOSOPHIQUE SCIENCE DES TEXTES - CRÉATION ARTISTIQUE, SCIENTIFIQUE ET TECHNIQUE MICHEL ESPAGNE Président de la section REMARQUES PRÉLIMINAIRES Le problème des disciplines Une première remarque engage des problèmes de fond. Le cadre disciplinaire constitue, au moins en partie, c’est-à-dire non sans flottements de vocabulaire entre “discipline”, “sous-discipline”, “domaine”, “thématique” et “thème”, l’armature des questionnaires de conjoncture. En ce qui concerne la section 35

.........................................  12   C)  Les  techniques  contractuelles  de  gestion  .....................................................................................  14     II)  Irréductible  diversité  des  organisations  et  de  leur  gestion  .............................  21   Les  mécanismes  de  coordination   ................................................................................

CONNAISSANCE (s2) L’esthétique : le beau en philo. Sentiment du beau éprouvé dans la nature. Question du bien et du mal : la philo s’intéressera à ce domaine : la philo morale, c’est-à-dire l’éthique. Domaine de la métaphysique : science des choses qui intervient après les sciences de la nature. L’étude des choses les plus importantes (Aristote) Comment peut-on caractériser la connaissance humaine? Kant : « Que puis-je connaître ? » Y a-t-il des limites à la connaissance humaine ? Y a-t-il des choses