La Division Sexuée Du Travail

collectif occupe une place centrale dans l’œuvre de FREUD a) Totem & tabou : interdit de l’inceste & meurtre du père. En 1912, Freud construit sa théorie du fondement du lien social. Il c’était penché sur la réalité psychique du sujet (implique une division car individu dimension illusoire / imaginaire) et s’intéresse à la réalité sociale dans laquelle chaque sujet s’inscrit. Décentrement du sujet vers le social/culture autrement dit, de la clinique du sujet névrosé vers un questionnement sur la genèse

en intériorisant les valeurs, les normes, les dispositions qui font de lui un être socialement identifiable. - la socialisation secondaire : il s’agit de l’acquisition de connaissances spécifiques de rôle (directement enracinés dans la division sociale). Il s’agit des différents groupes à) l’intérieur desquels l’individu va peu à peu devoir s’intégrer, ou des groupes à l’intérieur desquels il va faire le choix de s’intégrer. Ces groupes sont autant de sous mondes qui peuvent être en contraste

individus. C’est le proce Habitus Selon P. Bourdieu, un habitus est un système de dispositions durables et transposables. C’est l’ensemble des manières d’être, d’agir, de se sentir et de voir le monde. Race Le concept de race désigne un système de division hiérarchique de l’humanité en différentes catégories inégales fondée sur des critères phénotypiques et/ou culturels. Capital culturel Le concept de capital fait référence à toute espèce de bien accumulable et dont la possession est socialement avantageuse

En 1862, Charles Naudin est primé par l'Académie des sciences pour son Mémoire sur les hybrides du règne végétal. En 1865, passionné de sciences naturelles, le moine autrichien Gregor Mendel, dans le jardin de la cour de son monastère, décide de travailler sur des pois comestibles présentant sept caractères (forme et couleur de la graine, couleur de l'enveloppe, etc.), dont chacun peut se retrouver sous deux formes différentes. À partir de ses expériences, il publie, en 1866 sous l'autorité de la

une part de liberté. 1) Socialisation et Reproduction Sociale Le Processus de Socialisation assure aussi la permanence et social (Transmission des préférences idéologiques), permanence des hiérarchies sociales et le maintient d’une répartition sexuée inégalitaire des rôles sociaux. Pierre Bourdieu montre comment, aux seins de la famille sont transmis les capitaux d’une génération à une autre. Cet héritage comprend le capital économique, le capital culturel et le capital social. Le Processus social

emplois à « l’étage inférieur » ; idem pour les professions intermédiaires qui tendent à parfois occuper des emplois non-qualifi és qui connaissent une remontée depuis le milieu des années 1990 (lié notamment aux politiques de réduction du coût du travail). Il restera donc moins de place pour la promotion sociale des employés et des ouvriers. La modernisation des campagnes et la concentration de la terre poussent beaucoup d’enfants d’agriculteurs à changer de métier. Les changements dans l'insertion

associée une quantité d'énergie qui se déplace avec elle et dépend de la longueur d'onde du rayonnement associé (lumière, onde radio, rayons X, etc.). Puissance La puissance (P) d'un système (moteur, rayonnement, etc.) représente la quantité de travail (d'énergie) qu'il peut fournir en un temps donné. Les ondes radios  Les ondes radios sont des ondes électromagnétiques de grande longueur d'ondes par rapport aux autres longueurs d'ondes. Elles se propagent à la

) Plusieurs contraintes de la pratique pour les femmes. De nos jours les femmes n’ont plus réellement le temps de pratiquer le sport en tant que loisir. Elles ont de plus en plus de responsabilités. Que se soient les taches ménagères, leur travail et s’occuper des enfants il ne reste plus beaucoup de temps pour les loisirs. La vie de famille n’influence pas la pratique régulière des hommes alors que les femmes qui vivent en couple avec des enfants ou qui élèvent seules leurs enfants sont

peut légitimement détenir (le luxe ne se limite plus à la noblesse) Nouveaux produits de consommation dans les foyers (ex : produits des colonies)  transformation des pratiques de consommation de la vie quotidienne développement du travail salarié Changement d'attitude de consommation : on achète des produits – chers et qui durent – longtemps Souci croissant de l'apparence : un + grand nombre de consommateurs mettent en scène leur apparence 2ème transformation = arrivée d’une pensée

(Transmission à l’identique de la propriété) Ordre patrimonial aurait pour fondement l’ordre patriarcal (permet de ne pas disperser la propriété) Il va falloir comprendre que la société repose sur la division du travail, et sur des échanges indispensables (relation d’interdépendance). La division du travail opère la répartition des biens, et génèrent un système de castes qui va soit générer soit fonder la représentation politique de celle ci. Nous avons compris qu’il y a société lorsqu’une société