La Domination Légale Rationnelle

ainsi de nouvelles organisations : grandes usines, bassins miniers, établissements bancaires, de transport et de commerce. Ces activités attirent une main d’œuvre peu qualifiée, employée à des travaux éprouvants, peu payés et risqués. La pensée rationnelle, au cœur de la philosophie occidentale, fournit des outils d’explication du monde et des leviers d’actions efficaces : - La méthode de DESCARTES (XVIIe), fondée sur l’observation, la mise en question, la décomposition en termes simples et la quantification

sociaux.  Le 2ème aspect de la définition : mais aussi, l’Etat ce sont aussi des individus qui ne sont pas là par hasard, qui vont occupés des positions d’Etat. On peut envisager le caractère sociologique comme la naturalisation progressive de la domination exercé par un groupe social et ou un ensemble de groupes sociales. Cette hypothèse envisage l’Etat non plus comme une institution mais aussi comme un pouvoir.  Le 3ème aspect de la définition : c’est le fait de qualifier l’Etat. Pour Emile Durkheim

se réduit aux respect d'un ensemble de règle. → pbmatique car lien entre l'éthique et la morale. Si on réduit le droit, au droit positif, revient à dire que tt ce qui est légale et légitime (ex : les esclavage), et non légale est non légitime. Weber qd il dit « le monopole de la violence légitime ». Ds légitime il parle de légale. Il y a un conformisme de droits qui est incompatible ac l'exigence morale. Ainsi une ent qui a un code déontologie, ds le but de faire du profit, alors mm que leur intention

presque la fatigue est retenue) et sur une négligence des composantes psychologiques et sociologiques du travail. Par ailleurs, du point de vue de l’analyse des tâches, on peut aussi reprocher à Taylor de n’avoir pas perçu que plusieurs organisations rationnelles de travail, et non une seule, sont généralement concevables et applicables. Il est inutile d’insister sur le progrès que ce mouvement de rationalisation des activités de production a déclenché. Il a rendu possible le développement de l’industrie

d’idéologie exigence d’imposé des idées, (philosophiques, sociales, politiques) à d’autres groupements sociaux. Mais la violence a toujours existait, dans la société c’était un moyen normale de régler les conflits et c’est aussi une forme de domination, afin d’exprimer un désir de reconnaissance de la part de la population et aussi du gouvernement. Cependant il semblerait que le monopole de la violence légitime détenue par l’État peut être détourné à des finalités abusives par certains gouvernements

du consentement des hommes car ce sont les hommes qui distribuèrent ce que la nature avait est offert en présent à tous” Vision du monde inaugurée par la modernité. Droit = artifice créé par l'homme pour son propre avantage + manifeste sa domination rationnelle et techniques sur la nature Droit = strictement ce qui a été posé, désigné comme tel par l'autorité Juridicité une prescription ne dépend plus que de sa forme et de son auteur (pas de son contenu) 3) Le juste et l’utile - Liens entre droit

sociologie compréhensive, c'est-à-dire d'une approche sociologique qui fait du sens subjectif des conduites des acteurs le fondement de l'action sociale. Il travailla sur de nombreux objets, souvent liés à sa réflexion sur la rationalité, comme la domination, l'État, la bureaucratie, le droit, la musique etc. Toutefois, la part la plus importante de son œuvre de sociologue est constituée par une sociologie des religions : il considérait, en effet, que les religions ont apporté une contribution

qu’une activité est influencée par autrui ou bien dès lors qu’une activité ne peut être comprise qu’en raison de la présence d’autrui. Il a établie une typologie où il distingue : L’action rationnelle en finalité (l’individu se fixe un but à atteindre où l’individu est un calculateur.) L’action rationnelle en valeur (des valeurs qui commandent l’action, il n’y a pas de calcul, on agit parce que on est attachée à certaines valeurs.) L’action traditionnelle (on obéit par respect pour la tradition)

sociologie compréhensive, c'est-à-dire d'une approche sociologique qui fait du sens subjectif des conduites des acteurs le fondement de l'action sociale. Il travailla sur de nombreux objets, souvent liés à sa réflexion sur la rationalité, comme la domination, l'État, la bureaucratie, le droit, la musique etc. Toutefois, la part la plus importante de son œuvre de sociologue est constituée par une sociologie des religions : il considérait, en effet, que les religions ont apporté une contribution décisive

travaillée. Le tabou n’a pas disparu mais il a des critères. On peut montrer des corps mais pas n’importe lesquelles. Importance de la jouissance, de l’orgasme ? Si on regarde le langage de la sexualité dans les magazines : La technique, c’est très rationnel. Ce n’est pas le lieu de l’émotion sensuel Texte (voir document) La contrainte n’est pas à l’extérieur de nous mais à l’intérieur de nous. Ex : Les hommes se contrôlent, ils n’ont pas besoin qu’on cache les femmes. C’est la seconde phase du processus