La Domination Légale Rationnelle

ce que réalise les prêtres dans cette période sacerdotale qui est la plus noire de l’histoire d’Israël. Il y a une imbrication du récit avec un ensemble de loi, d’institution c’est pourquoi on a souvent appelé ce document, un document historico-légal. Il y a une dimension historique, celle du peuple d’Israël ; tout en rappelant le rôle des institutions, des lois. Le récit des 7 jours Pas la même notion de chaos que chez Hésiode car ici, la Terre est chaotique mais elle existe. Idée importante

- Son indépendance La personne même de De Gaulle et inséparable du Gaullisme et de l’influence qu’il va exercer sur les français, on peut alors parler d’une domination charismatique chez Weber qui distingue trois types : - La domination charismatique - La domination traditionnelle, fondée sur la coutume - La domination légale, rationnelle s’appuyant sur l’existence de règles impersonnelles et le développement d’une bureaucratie Mis à part, ces points que l’on distingue, les positions de De gaulle

territorialisées datant d’avant l’époque moderne * Orient (Egypte, Assyrie,…) ces entités quasi étatiques avaient des rapports diplomatiques et commerciaux entre eux (1350 av JC). * Relations empires grecs et perse, rivalité idéologique et envie de domination de la même région Ces exemples montrent la difficulté d’établir la source des relations internationales. On a du mal à créer des frontières entre les phénomènes modernes et leurs préfigurations anciennes. 1.2) La modernité politique Selon

mais peut le devenir. (GM2) -Croire peut être un opinion (je crois qu'il pleuvra demain). La croyance peut également désigner la foi : je crois en Dieu. Le savoir désigne ce qui est objectif et rationnel (les maths, la philosophie). -En fait signifie ce qui est effectivement; en droit désigne ce qui est légal. -Est essentiel ce qui a trait à l'essence d'une chose ou d'un être; par opposition, est accidentel ce qui n'y a pas trait. -Expliquer c'est déterminer les conditions d'un phénomène en dégageant

Relations Industrielles/Industrial Relations, RI/IR (revue québecquoise), Hiver, 57-1 pp. 77-99 ! Bernoux P., Livian YF., (1999), « L’entreprise, est-elle toujours une institution ? », Sociologie du travail, n°2 ! Bernoux Ph., (1998), « Contrainte et domination sans autonomie ni acteurs ? Réponse à David Courpasson », Sociologie du Travail, il XL, n°3, pp. 393-405 ! « Herzberg Frederick », (entry) in Sorge A., Warner M., eds, The Handbook of Management Thinking, (1998), International Thomson Business Press

légitimité. Le pouvoir n'est pas la domination. En effet, chez certains animaux on observe des relations qui mettent en jeu la puissance de certains sur les autres. Chez les abeilles on à l'impression que la reine commande les autres. Un partage des tâches s'opèrent dans la ruche. Il n'y à rien de politique chez les abeilles, le pouvoir n'existe pas. On observe chez les pingouins, les singes: un chef , un mâle dominant qui gere l'activité du groupe. La domination est la capacité à imposer aux autres

sociologie des organisations • LA BUREAUCRATIE Elle peut être conçue comme une organisation. Max WEBER ( le pouvoir légal est celui qui domine = autorité légale rationnelle. Il dit que ce qu’il prévaut dans l’entreprise c’est l’organisation bureaucratique. Elle permet la mise en œuvre de décisions les plus rationnelles car elle est fondée sur un corps hiérarchisé. Pour lui, la bureaucratie rime avec rationalité = le poste prime plus que l’individu. # Initiative

il paraitrait même absurde de penser y désobéir... Il faut bien distinguer deux conceptions du "juste": il existe le juste conçu comme ce qui est légal et le juste conçu comme ce qui est légitime. Légal et légitime signifient "la loi" et donc, une certaine conformité à la loi, mais qui n'a pas le même sens dans les deux cas. Dans le cas du juste légal, la conformité de la loi fait référence aux lois civiles, aussi appelées lois conventionnelles ou encore lois positives parce qu'elles sont posées

eux-mêmes le pouvoir politique, une politique fondée sur la science, rationnelle qu’il appelle politique positive. On peut dire qu’ici se manifeste le scientisme, la croyance en une science capable de résoudre tous les problèmes. Ce sont les savants qui doivent exercer le pouvoir. On peut dire ici que d’une certaine manière cette idée d’A.C. d’un pouvoir finalement fondé sur la compétence intellectuelle, un pouvoir rationnel, s’annonce ce qu’on a appelé la technocratie : le régime dans lequel

plus étendues que les questionnaires. Certaines approches comme celle du choix rationnelles sont assez peu présentes dans le contexte français et l’influence des problématiques issues de la politique américaine sont plus faible qu’ailleurs. Paradigme : ensemble de règles et d’hypothèses qui structure une discipline, tenu pour vrai jusqu’à ce qu’on est démontré qu’elles soient fausses. Ex : Le choix rationnel : En France, on considère que les rapports politiques sont différents par rapport