La Dualite Chez Baudelaire

laissent une impression de plénitude de vie, de joie puissante, qui merveilleusement réconforte notre âme attardée à trop de pensées et de rêves attristés ; et cette impression est presque unique dans l’art présent. C’est que jamais peut-être la dualité de l’être humain ne s’est attestée comme dans le manque d’équilibre de notre époque. Les Grecs, dans cette antiquité qui était la jeunesse du monde et qui était belle de toutes les grâces de la jeunesse, étaient proches encore de la simple nature

par sa mort (on va revenir à ce problème qui représente le couronnement, l'apothéose - au sens étymologique - de Julien). Le héros stendhalien est essentiellement un homo duplex, par tout ce qu'il fait il s'inscrit dans la dualité. Il y a un aspect fondamental de cette dualité: Julien aimera deux femmes: Madame de Rênal et Mathilde. De ces deux femmes, c'est Mme de Rênal qui aime Julien d'une façon authentique, spontanément, tandis que Mathilde, comme nous l'avons déjà dit, aime en Julien une promesse

Charles Baudelaire De l’essence du rire et généralement Du comique dans les arts plastiques Éditions Sillage MMVIII Ce livre électronique est distribué sous licence Creative Commons. Pour plus de détails consulter les pages suivantes : http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.fr http://editions.sillage.free.fr/livreelectronique.html Conception graphique : Laëtitia Loas Éditions Sillage 90, rue Cambronne 75015 Paris http://www.editions-sillage.com Cet article fut

Comment l’ « hypocrite », en son origine épistémologique l’acteur, est ainsi devenue hypocrisie, vice condamnable, et pas seulement au sein de la cité idéale platonicienne ? Traditionnellement, l’hypocrisie renvoie à une attitude ne correspondant pas, chez celui qui la pratique, à ce qu’il pense vraiment : en dissimulant ses sentiments véritables, l’hypocrite à pour but de tirer un certain avantage d’autrui, voire dans d’autres cas de lui nuire, et cela de façon implicite et fourbe. Toutes les formes

L’art est soumis à des lois esthétiques, des lois de composition. Ce sont les matériaux employés qui gouvernent la main de l’artiste et cela nous renvoie inexorablement à une concrétude. Cela n’empêche que cela provoque une émotion intérieure forte chez celui qui le contemple transcendant le réel, transporté vers un nouveau soi, l’avènement d’un homme nouveau (comme le désirait tant Nietzsche) quelque chose de plus intime. L’art permet de renouer avec le réel en le sublimant. ce qui s’incarne par

CHARLES BAUDELAIRE DE L’ESSENCE DU RIRE ET GÉNÉRALEMENT DU COMIQUE DANS LES ARTS PLASTIQUES Collections Litteratura.com CHARLES BAUDELAIRE DE L’ESSENCE DU RIRE ET GÉNÉRALEMENT DU COMIQUE DANS LES ARTS PLASTIQUES Publié la 1ère fois en juillet 1855 dans Le Portefeuille Collections Litteratura.com De l’essence du rire I Je ne veux pas écrire un traité de la caricature ; je veux simplement faire part au lecteur de quelques réflexions qui me sont venues souvent au sujet

faut une pilule chimique pour traiter une pathologie physique. Nous savons aujourd’hui que le paradigme mécaniste est un modèle très superficiel et complètement obsolète au regard des nouvelles découvertes scientifiques actuelles. Il n’y a pas de dualité infranchissable corps/esprit. Nous avons vu plus haut qu’il était plus pertinent de concevoir l’homme plutôt comme la totalité âme-esprit-corps. L’incidence directe de la pensée sur le corps est une évidence qui nous a été longtemps masquée en raison

Baudelaire, première édition des Fleurs du Mal 21 juin 1857 Cette œuvre a fait l’objet d’un procès parce que jugée obscène et immorale qui va à l’encontre de l’opinion publique  : les fleurs du mal est un recueil scandaleux publié au tournant du XIXème , Flaubert fait aussi l’objet d’un procès la même année

anthologie de poésie moderne qui prend le nom de Parnasse contemporain. Le mot désigne tout de suite ces poètes qui se reconnaissent dans leur réaction contre le Romantisme. D'abord groupés autour de Théophile Gautier, il se réunissent le samedi soir chez Leconte de Lisle ou José-Maria de Hérédia : Banville, Villiers de l’Isle-Adam, Sully Prudhomme, François Coppée apparaissent comme les plus représentatifs. À l'épanchement personnel, les Parnassiens opposent un souci d'impersonnalité qui leur fait

sujet est d’ailleurs si bien connu, dit Baudelaire dans Œuvres complètes IIp122, qu’il est difficile de choisir un thème plus usé, un drame à dénouement plus universellement prévu mais les vrai écrivains aiment les difficultés tout le mérite (abstraction faite de la langue) fît donc dans l’interprétation. » La question de vraisemblance dans le roman historique est essentielle, puisque roman oscille entre étalage des sources historiques et romanesques. La dualité de ces deux éléments engendre par conséquent