La Délinquance Durkheim

Discipline  1. Chapitre premier : les corps dociles  2. Chapitre II : les moyens du bon dressement  3. Chapitre III : le panoptisme  IV- Prison  1. Chapitre premier : des instituions complètes et austères  2. Chapitre II : illégalismes et délinquance  3. Chapitre III : le carcéral Extrait du document Foucault analyse le concept de supplice dans son origine, sa définition, son objectif et sa disparition. La torture, art quantitatif de la souffrance, apparaît dès l'époque médiévale avec

transmission biologique de don et dangereux pour la sociologie. Pour lui, les comportements complexes ne se transmettent pas biologiquement (cette notion pourrait servir de prétexte pour parler de déficience et des ≠ sociologiques). 1858-1917 : Emile Durkheim, père fondateur de la sociologie est le 1er à tenter de la différencier de la psychologie en montrant que la société s’impose à l’individu à travers la socialisation. Objet des sciences sociales et ambition théorique. Le point de départ, le parti

INTRODUCTION AU DROIT PARTIE I- LA DEFINITON DU DROIT Chapitre 1 Droit est une norme: Selon Emile DURKHEIM, une manière de faire, de se comporter ou de penser souvent majoritairement socialement définit et sanctionner selon un système de références implicites ou explicites Normativisme: C'est une théorie de droit développée par Hans KELSEN, se voulant dénuée de toutes arrières pensées idéologiques, qui énonce un système juridique fondé sur la hiérarchie des normes. Ce normativisme

constitue un centre d’intérêt pour nous car un adolescent en conflit avec la loi mal rééduqué pourrait être l’adulte criminel de demain. Ce qui serait un véritable gâchis pour la société. En effet, les statistiques relatives à la délinquance juvénile présentée dans ce travail, ne reflètent pas la totalité de ce phénomène en Côte d’Ivoire et même à Abidjan. Trois raisons expliquent cette situation. La première peut être marquée par le fait que dans un pays qui n’a pas de tradition de

dont l'objet est la société. Son objectif est l'étude de façon très précise des réalités sociales. En sociologie, les individus sont considérés comme des acteurs sociaux. On peut avoir des travaux qui portent sur le travail, sur le suicide, sur la délinquance. On ne s’intéresse pas a l'individu en tant que tel mais au groupe sociaux dans lequel il s'insère. Comme on parle tous de faits sociaux, on a l'impression que chacun fait de la sociologie. Mais c'est une science, il y a donc certains nombre de

humaine. «  Pour bien comprendre une pratique ou une institution […] il est nécessaire de remonter aussi près que possible de ses origines premières ; car il y a, entre ce qu’elle est actuellement et ce qu’elle a été, une étroite solidarité. » Emile DURKHEIM Le travail social, c’est en 1er le travail du social. On peut le situer du côté des solidarités privées (de proximité : famille village) qui est devenu au cours de l’histoire des solidarités publiques (politiques sociales). La genèse de cette institution

gouvernement s’est intéressé à ces territoires car le risque de ne pas maîtriser ces populations et notamment les jeunes le préoccupe. À la vue des différentes lois sur la prévention de la délinquance, les jeunes de ces quartiers se trouvent stigmatisés et considérés comme de potentiels délinquants. Le risque de délinquance devient croissant et se trouve apparenté à un virus. Ce virus social nécessite une solution « médicamenteuse », ce que s’affère à développer le Plan Banlieue. Au niveau de l’emploi

touche essentiellement une tranche d’âge limité. Il s’agit des plus jeunes. Max Gluckmann lie les questions du rite et de la violence. Les violences entres bandes obéissent à des règles, à des codes qui constituent un mode de communication. Comme Durkheim en parle avec les cultes « négatifs » ou « tabou », on peut observer dans le cas des jeunes garçons des cités des règles bien définit autour d’un rituel bien définit et qui les préparent à intégrer ces pratiques. Ces pratiques consensuelles vont

milieu du XVIIIème siècle avec Montesquieu (1689-1755), Rousseau (1712-1778). La première moitié du XIX siècle est marquée par les apports de L.R Villermé, A. Tocqueville, A. Compte, K. Marx pour connaître son essor avec les pères fondateurs Emile Durkheim et Max Weber. La sociologie est tout d’abord une science donc elle ne peut se passer de théorie. Les faits que les sciences étudient, doivent être trouvés, triés pour qu’on puisse distinguer l’important de l’accidentel, compris et construits pour

Veil instaure le droit à l’avortement, qui deviendra définitif en 1979. Le modèle familial est ainsi « considéré comme cellule de base de la société, lieu de socialisation et de reproduction des rapports sociaux de domination…». Selon Emile Durkheim « les relations conjugales doivent se transformer au plan institutionnel : le mariage devant être indissoluble ». Mais à partir de 1960, les individus sont venus démentir ses propos avec l’augmentation du concubinage, du divorce par consentement