La Délinquance Durkheim

(réunions de marchands, naissance des conseils d'administration). En France, les débuts d'une réflexion sur le fonctionnement des groupes se retrouvent au XIXème siècle, dans les travaux de Charles Fourier (l'utopie expérimentée du phalanstère), Emile Durkheim (la conscience collective). Au XXème siècle, Jean-Paul Sartre va s'intéresser à l'homme face au groupe et à l'histoire collective (la logique de l'action, la distinction entre le rassemblement et le groupe). En Allemagne, sont applicables au groupe

ULB 2011/2012 POLITIQUE CRIMINELLE MR. PHILIPPE MARY Plan du cours : La définition de la politique criminelle renvoie à l’ "Etat", l’autorité publique (bien que le secteur privé ait sa part aussi) qui lutte contre la délinquance. Il y a donc une idée d'élimination. Ceux conceptions : * Conception réduite: on considère que la lutte des autorités publiques se fait par le moyen du droit pénal ->unique moyen de lutte contre le crime. Conséquence: réduction au droit pénal. Limite la

Criminologie Introduction La délinquance est à la fois un fait normatif et à la fois une réalité humaine et sociale. D’où la nécessité de l’appréhender à l’aide d’une double démarche. - démarche juridique - démarche empirique Cette observation n’a percé qu’ à la fin du 19e siècle. Jusque là la délinquance n’est vue que comme simple fait juridique. C’est à ce moment-là qu’est apparu la criminologie. Cette discipline n’a cessé de se développer. Chapitre 1 Définition de la

les phénomènes sociaux. Un fait social ( émile Durkheim) : il désignait comme fait social c'était toute manière de faire susceptible d'exercer sur l’individu une contrainte un fait social s'est tout comportement imposé par la société. Exemple:L'homme est un être de besoin , pour y répondre , nous devons nous associer à nos semblables , dans le travail , dans l'échange , le travail est une contrainte imposer par la société, donc pour Durkheim , le fait de travail est un fait social , économique

peuvent apparaître dans la monographie. Il s’agit d’un exercice difficile on est confronté aux préjugés positifs ou négatifs sur la société ou aux représentations dominantes attachées à tel ou tel lieu ou à tel groupe social, donc aux prénotions (Durkheim) Une monographie est un travail à la fois modeste, dense et rigoureux, qui n’est ni du journalisme ni de la dissertation. Il revient au chercheur de construire la monographie à l’intérieur du sujet retenu, à partir de questions qui se posent et des

l’adversité La théorie de l’adversité arrive entre dans le cursus criminologique à la fin des années 1940 avec un article écrit par Robert K. Merton ( Vold, Bernard, et Snipes, 1998 : p. 158). Dans son article, Merton développe une adaptation des thèses de Durkheim (2004) sur l’anomie, présentées dans son livre sur le suicide. Les travaux de Merton seront plus tard repris et étendus par des auteurs comme Richard A. Cloward (1959) et Albert K. Cohen (1955). Elle parvient à se différencier de la théorie de l’apprentissage

objectivité pensable traduit simplement la convergence provisoire des points de vue. Pour les pragmatistes l’individu est toujours social, les conséquences pratiques de l’action sont immergées au sein d’une trame sociale. Dewey refuse le déterminisme de Durkheim noyant l’individu dans une subordination sans critique à la totalité sociale. Il combat le dualisme qui oppose la réalité d’une part, et l’homme de l’autre. Pour lui, la perception est une action compréhensive faisant de l’individu un acteur et non

|   SECONDE PARTIE Questions des élèves |Florent : Dans le cas des personnes handicapées mentales, peut-on parler d'exclusion du fait que, comme le souligne Durkheim, l'intégration | |sociale passe par une participation à l'interdépendance qui crée le lien social dans nos sociétés modernes ? De même, d'autres situations | |d'exclusion existent aussi : solitude des personnes âgées, illettrés, pauvreté

nouveaux. | Doc 3 : La famille, instance de socialisation primaire | Pour certains sociologues comme E. Durkheim, l’école est l’instance principale de socialisation. En effet, seule l’école est en mesure d’offrir un lieu de socialisation commun à tous les enfants d’une même société ; ainsi, l’école permet de transmettre des valeurs communes à l’ensemble des futurs citoyens. Pour Durkheim, au sein de la famille, la socialisation est empreinte de sentiments personnels qui empêchent la transmission

AMORTISSEMENT (économique) : partie de l'investissement brut (FBCF) qui sert à remplacer le capital usagé. Réserves financières en vue de remplacer le capital obsolète. cf. FBCF, obsolescence. ANOMIE : étymologiquement, absence de normes. Au sens de Durkheim (1858-1917), insuffisance de régulation sociale qui a des conséquences négatives pour la société et/ou l'individu. ASSIMILATION : processus d'acculturation qui entraîne la disparition de la culture d'origine. Ceci aboutit souvent après trois générations