La Démocratie Directe Est Elle Possible

l’exerce par ses représentants et par la voie du référendum ». À travers cet article, la Constitution de 1958 opère une conciliation entre la démocratie et le régime représentatif conciliation probablement inévitable si l’on considère avec Georges Vedel et Stéphane Rials « que la Constitution, c’est la représentation »1. Mais en même temps elle oppose l’exercice direct de la souveraineté par le peuple, dépendant il est vrai de l’initiative du chef de l’Etat, au parlementarisme c’est-à-dire au principe d’un

supérieur à la perspective du gain. Si l’entreprise se montre réceptive à tel ou tel comportement raisonnable, c’est qu’elle redoute de devoir quelque chose. Le dernier chapitre donne une synthèse de la vision personnelle de l’auteur et des conclusions possibles au débat. L’auteur donne un avis sur la question et montre finalement comment un bon contrôle des organisations passe par un équilibre subtil entre ces huit options. Résumé complet du livre Le contexte Mintzberg présente l’émergence du débat

Gouvernance et responsabilité politique L’Union Européenne : un « déficit démocratique » latent ? Table des matières 1. Problématique 3 2. Démocratie et transformation des sociétés 6 I. Démocratie directe versus démocratie représentative 6 II. Les quatre principes des régimes représentatifs 7 3. « Déficit démocratique » et légitimité 10 I. La position de Fritz Scharpf 10 II. Quelle légitimation

clarification des compétences pour permettre une meilleure effectivité de l’exercice de démocratie locale (I), mais aussi voir en quoi la volonté de modification statutaire des collectivités peut changer la vision actuelle et leur importance de plus en plus grandissante au sein de l’union européenne (II) I- La clarification de compétences des collectivités pour garantir un meilleur exercice de la démocratie locale Outre le contrôle légal, les collectivités territoriales vont être de plus en

sans conséquences pour l'État. Cela a suscité des modifications au niveau des institutions et dans le droit matériel. Car ce droit européen doit bénéficier de la primauté (=supériorité). Ce droit est commun et doit s'appliquer le plus uniformément possible, de la même manière. Il suppose même que l'on écarte le droit national qui lui est contraire pour l'appliquer. Il ya aussi des lois communautaires ou des actes adoptés à l’UE. Cette hiérarchie des normes se complexifie du fait du droit européen

l’Etat et la Religion, mais il y a certains pays qui sont marqués par une tradition avec une religion dominant. En Italie par exemple cette domination est à la fois politique, institutionnel et sociologique. Mais cette position particulière n’est pas possible en France car la loi de 1905 a posé les grands principes. Certains auteur, c’est le cas de Benjamin Constant, ont prôné la séparation de ces deux notions. Constant est en effet l’un des rares penseurs politiques modernes qui propose une solution

et Sieyès. La souveraineté populaire est la souveraineté dont le titulaire est le peuple considéré comme la totalité concrète des citoyens qui en détiennent chacun une fraction. Cette conception a pour conséquence le suffrage universel et la démocratie directe. La souveraineté nationale: c’est une forme de souveraineté dont le titulaire est la Nation, entité collective, indivisible et donc distincte des individus qui la composent. Cette conception consacrée par la révolution de 1789 dans le but de

Sociologie de l’opinion publique Objectif: Connaissance et comprendre les controverses dans l’opinion publique L’opinion est un objet de recherche et une source de tensions et de difficultés. Elle joue un rôle important dans les démocraties (sondages, journalistes, etc.). Il y a un certain nombre d’acteurs et d’usages de la notion. Examen : Ecrit 2h (question de cour + lecture complémentaire) 30/09/09 La difficulté de l’approche c’est de rompre avec le sens commun

mondialisation financière les Etats et le Droit doivent opposer une mondialisation sociale. I ) Rôle des Etats 1) Assurer la Démocratie En 2011, la démocratie a été au centre du débat public européen, faisant l’objet de positions très controversées. Pour certains, encouragés par les puissants mouvements populaires du Printemps arabe, 2011 est même devenue «l’année de la démocratie». Des Européens s’inquiètent de plus en plus de voir le déclin de leur capacité démocratique à faire face aux conséquences

présente une approche étymologique des formes de gouvernement. Ces formes peuvent être réelles, possibles ou imaginaires et sont différentiables par des combinaisons de préfixes et de suffixes. Presque toutes utilisent deux suffixes: « archie » qui veut dire commandement (exemple; anarchie, pas de commandement) et « cratie » qui vient du grec « kratos » et veut dire force et pouvoir (exemple : démocratie, pouvoir du peuple). La principale exception est le mot république qui vient du latin « res publica »