La Démocratie Est Elle Une Utopie

concept qui veut que le respect de l'autre l'emporte dans toutes les circonstances. Au lieu de partir faire la guerre ou de protester par la violence quand on est pas d'accord, on peut manifester dans les rues ou faire des grèves. Au XXe siècle, cette utopie s'est répandu un peu partout dans le monde. Dès États-Unis, avec Martin Luther King défendant les droits de la population noire, jusqu'en Inde, avec Gandhi, dans sa lutte pour la décolonisation de son pays. On va parler plus précisément de Gandhi

spectateur  1. le rappel de l'utopie déjà évoqué par Iphicrate  Rappel spatio-temporel : un lieu d'origine mythique : la Grèce (traditionnellement considérée comme le premier modèle de démocratie en occident) ici symbole de l'oppression des esclaves par les maîtres. Un lieu de refuge traditionnel dans les utopies : une île, protection idéale contre toute intervention du monde extérieur.  2. L'idée d'un progrès au sein même de l'utopie  Introduction de la notion de temps : "vingt ans après". Originalité

espagnols, la toile resta aux États-Unis durant une quarantaine d'années en raison de l'entrée de l'Europe dans la Seconde Guerre mondiale et du refus catégorique de Picasso, engagé auprès du Parti communiste, que l'œuvre aille en Espagne tant qu'une démocratie n'y serait pas effective. Cette œuvre est finalement arrivée en Espagne en 1981, après la mort de Franco en 1975. Elle est exposée au musée de la Reine Sofia à Madrid. Elle est le symbole fort de la fin de la dictature. FICHE ANALYSE D’ŒUVRE

détruise, parce qu’a moment un homme a décidé que se serait comme cela. Non, il faut vivre en démocratie, vivre en ayant ses propre idées et surtout en acceptant les idées des autres. Je terminerai ma conclusion par une citation de Francois Bizot, qui pour ma part est révélatrice de tout choses. « Je hais l’idée d’une aube nouvelle où les homo sapiens vivraient en harmonie, car l’espoir que cette utopie suscite à justifié les plus sanglantes exterminations de l’histoire ».

politique, notamment dans les domaines économique et social. L'alourdissement consécutif a besoin d'etre corrigé par un allègement des services centraux au moyen de relais régionaux. C'est sans doute, un des meilleurs moyens de tendre vers la démocratie, cette utopie plus ou moins lointaine. Que les citoyens n'expriment pas seulement leur avis au moment des éléctions mais qu'ils aient l'occasion de donner leur avis et, pour un nombre plus important d'entre eux, qu'ils participent aux actions locales tout

d’être amoindrie. Le pouvoir despotique apparaît ainsi comme l’antithèse de la démocratie. Seule une loi à laquelle le peuple accorde son consentement est légitime parce qu’elle ne contredit pas le liberté politique. Un gouvernement où loi et liberté sont compatibles est la démocratie, c’est ce que montre Rousseau avec sa théorie du contrat où la démocratie apparaît cependant à la fois comme une norme idéale et comme une utopie. Dans l’Etat démocratique et conformément au contrat d’association de Rousseau

L’Estonie, patrie de la démocratie numérique Depuis son indépendance en 1991, l’Estonie a fait le pari des nouvelles technologies dans de nombreux domaines. Il est par exemple dors et déjà possible de payer sa place de parking, son café, son journal ou bien encore, de recevoir ses résultats d’examen par SMS à l’aide de son téléphone portable. On notera aussi qu’il a été un des précurseurs dans l’informatique avec notamment la conception de deux logiciels phare: « Kaza », l’un des tout premiers

anticléricalisme rép (48 = volonté d’effacer les séquelles du conflit Rép/Eglise de 1789). Raisons : - ralliement du clergé à l’Empire « l’alliance du sabre et du goupillon » - positions de Pie IX contre la liberté de conscience, de presse, la démocratie (Syllabus) ⇨ catholicisme = obscurantisme / rép bon ménage avec protestantisme (Simon, Quinet) 2) « que la République était belle sous l’Empire ! » a) Les succès électoraux. Retour des exilés : milieu rép militant

l’Antiquité à nos jours. En effet même si le concept de citoyenneté est lié au développement de la démocratie à l’Antiquité, elle revêt cependant une définition restrictive dans la mesure où les femmes et les étrangers sont exclus. C’est dans le cadre des révolutions américaines et françaises que la notion de citoyenneté se cantonne à celle de démocratie dans la mesure où elle apparait comme une « utopie créatrice en fonction de laquelle les différences objectives qui séparent les individus s’effacent

niée par les marxistes qui le traitait de « liberté formelle », car voyait ds liberté politique une simple étape vers la vraie liberté : l’indépendance financière. • Egalité politique diffère de la simple égalité civile et sociale voulue / démocratie athénienne et christianisme. • Récuse conception organiciste de la société car englobe tous les citoyens. a) Une revendication affichée 1793 : 1ère proclamation du suffrage universel. Application décevante : abstention ++