La Démocratie Moderne

formuler sa «théorie de la justice comme équité». La deuxième étape, qui trouve son aboutissement dans «le Libéralisme politique» (1993, traduit en 1995), concerne la question de la stabilité et de la tolérance religieuse d’une société démocratique moderne, caractérisée par le fait du pluralisme. Enfin, dans une troisième étape de ses écrits, Rawls pose la question de savoir comment sa conception de la justice devrait être comprise pour pouvoir s’appliquer au niveau mondial. Ces questions sont exposées

structures mêmes de la conscience à travers lesquelles nous construisons le monde social et cet objet particulier qu’est l'Etat ont de bonnes chances d’être le produit de l'Etat ». I. Naissance de l’Etat moderne Les sciences sociales proposent une série d’approche concernant l'Etat moderne. Dans un Etat, il y a des personnes qui en assument la direction. Un Etat ne se conçoit pas sans qu’il y est des personnes qui assument des fonctions définis. On est dans une logique de groupe dominant dans

enfin le pouvoir judiciaire c'est à dire les juges qui consiste à juger des différents et à punir les crimes. Celon Montesquieu, ces trois puissances ne peuvent ensemble être remis aux mains du même homme ou du même organe, si l'on veut préserver la démocratie et la libertée des citoyens. L'indépendance de ces pouvoirs se faisant face les uns aux autres doivent pouvoir s'équilibrer, comme dit encore Montesquieu "le pouvoir arrête le pouvoir". Il faudra particulierement s'interreser au cas de la France

L1- TD Droit Constitutionnel | Démocratie directe ou semi-directe en Suisse? « Riche, libre, efficace, ordonnée, patriote et enracinée, telle est la Suisse, l'une des plus anciennes nations démocratiques du monde, née au cœur de l'Europe.»- Yvan Blot, écrivain et homme politique français. La Suisse, ou bien La Confédération helvétique, est considérée comme le prototype du pays démocratique. Elle reconnaît quatre cultures différentes et quatre langues nationales, l’allemand

un modèle étatique universel. Il apparaît à la fois légitime car fondé sur la volonté du peuple et efficace car il n'est pas exercé par le peuple lui-même. La conception moderne a intégré le principe représentatif au principe démocratique, ainsi on peut désormais parler de démocratie représentative, par opposition à la démocratie Athénienne qualifiée de directe. Mais un tel régime souffre de contradictions internes qui peuvent remettre en cause sa légitimité démocratique ou son efficacité politique

De la citoyenneté dans la démocratie à l’heure de la mondialisation Par Hugues Poltier www.contrepointphilosophique.ch Rubrique Politique Février 2004 Le but de cet exposé est de contribuer à penser la question de la citoyenneté dans le contexte contemporain. Il ne s’agit donc pas pour moi de me cantonner à une présentation historiographique de la réflexion sur la citoyenneté depuis la fondation de la démocratie grecque au VIe-Ve siècles avant J.-C. Il s’agit ici pour moi de penser

La crise politique dans La Condition de l’Homme moderne, d’Hannah Arendt Introduction : Hannah Arendt est surtout connue pour ses travaux sur le totalitarisme, la modernité et l’activité politique. Elevée à Königsberg par une mère progressiste, elle a grandi dans une famille de juifs laïcs. Celle-ci étudie la philosophie, la théologie et le grec à l’Université d’Heidelberg, où elle suivit les cours de Husserl, Karl Jaspers et Heidegger. C’est ce dernier, avec qui elle aura

gouvernements représentatifs se sont installés durablement et font désormais partie intégrante des sociétés modernes. En effet, quand on parle de “la politique”, on désigne en philosophie ancienne en grec la “polis”, càd la Cité, et “techné” : la Science, la fin de la Politique sera le bien proprement humain, soit une science du gouvernement de la cité. En s’intéressant à la philosophie moderne on parle plutôt de la politique comme l’ensemble des options prises collectivement ou individuellement

en démocratie ?« La démocratie est un mauvais système, mais elle est le moins mauvais de tous les systèmes. » annonce Winston Churchill en 1940 devant la chambre des députés britanniques. C’est dans un contexte de guerre que Churchill cherche à trouver des solutions pour son peuple. A première vue il semble que la démocratie semble être un régime idéal puisqu’elle invite le peuple à participer à la souveraineté en étant à l’origine du pouvoir politique auquel il se soumet. Ainsi la démocratie peut

Étude de Document Document 2 L’Europe du XXIe siècle ne se reconnaît plus dans le siècle de Périclès, berceau de la démocratie moderne. Si le mythe de la Caverne illustre à la perfection le fonctionnement actuel de l’Union, les Vingt-cinq refusent de rendre hommage à la Grèce de Socrate et de Platon. Historien du Ve siècle avant Jésus-Christ, sophiste et philosophe, l’Athénien Thucydide n’a plus droit de cité dans le préambule de la Constitution. Ainsi en a décidé la présidence irlandaise