La Désobéissance Aux Lois Peut Elle être Un Droit

mot d’origine grec auctoritas n’est pas synonyme de pouvoir, mais d’une qualité liée à la temporalité, transmise ou héritée des anciens. La parole semble être au cœur de cette qualité, de cette puissance d’ordre symbolique qu’est l’autorité. L’autorité a besoin d’un substrat qui la garantit et lui donne son fondement : le savoir. Celui-ci peut être reçu, acquis par l’expérience, construit par accumulation. Il n’en demeure pas moins que la conservation d’une même ligne directrice garantit la fondation

________________________________________ Auteur Jean-Jacques Rousseau Genre Philosophie politique Pays d'origine France Lieu de parution Amsterdam Éditeur Marc-Michel Rey Date de parution 1762 Du Contrat Social ou Principes du droit politique est un ouvrage de philosophie politique pensé et écrit par Jean-Jacques Rousseau, publié en 1762. L'œuvre a constitué un tournant décisif pour la modernité et s'est imposé comme un des textes majeurs de la philosophie politique, en affirmant

Gibo Raphael ADMLIB202 TD6 : Droit des libertés fondamentales Nelson Mandela disait « Tout homme ou institution qui essaiera de me voler ma dignité perdra ». C’est surement cette idée qui a inspiré un individu ayant été sanctionné pour un refus de subir une fouille intégrale dans un établissement pénitentiaire de faire appel devant la Cour administrative d’appel de Douai, celle-ci devait déterminer de la légalité de cette sanction, ce qui donne l’intérêt de cette décision sur l’importance

fonctionnement de la justice dans son royaume. Ils faisaient une demande où ils invitaient le roi à intervenir au nom de sa conscience chrétienne et au nom de l’équité pour qu’il empêche une injustice d’être commise. Le stricte respect de la procédure peut parfois entrainer des injustice. L’équiti est né d’un adage déjà utilisé par Visseron SUMMUM IUS SUMMA INIURIA. La naissance de l’équiti est liée à la crise de la Common Law. L’équiti est défini comme étant un corps de règle juridique ayant eu pour

principes ne peuvent être fondés sur l’opinion (doxa : l’opinion du grand nombre, de la multitude). Cette opinion en effet est une pensée non réfléchie, non raisonnée qui se fonde sur les apparences, sur les impressions, sur l’émotion. Elle est de l’ordre du ressenti, pensée soumise au hasard, simple amusement ou bavardage ; elle relève plus du plaisir de parler que de la rigueur de la pensée. C’est une pensée changeante, une opinion influençable et versatile. Elle peut être unanime et passionnée

incapables d’accéder aux Lumières : tant il est dommageable d’inculquer des préjugés, parce qu’ils finissent par se venger contre ceux-là mêmes qui en ont été les auteurs ou contre leurs devanciers. Aussi un public ne peut-il parvenir que lentement aux Lumières. Une révolution peut bien entraîner la chute du despotisme personnel et de l’oppression suscitée par la soif de richesses et de domination, mais jamais une vraie réforme du mode de penser ; tout au contraire, de nouveaux préjugés tiendront

philosophie, ses traductions d’auteurs de l’Antiquité, sa grande amitié avec Montaigne, et surtout, par son oeuvre, Discours de la servitude volontaire. Issu, d’un milieu bourgeois, d’une famille de magistrat, La Boétie, suit des études de droit pour être conseiller du parlement de Bordeaux en 1553. Il sera d’ailleurs chargé, quelques années plus tard, d’agir pour rétablir la paix entre protestants et catholiques. En effet, La Boétie est contemporain de l’époque de la réforme protestante qui a

Introduction au droit et au droit civil Intro : Comment faire le TD : Apprendre le cours - Lire la fiche - Faire la fiche d’arrêt. * Faire des recherches sur le site de l’Assemblée Nationale pour trouver des arguments pour les TP. Première partie : Présentation du droit. Flaubert : « Le droit, on ne sait pas ce que c’est ». Mais on a tout de même une idée du droit> Pas le droit de voler, de tuer. Cela confère à la personne une prérogative. Ex : Existe-il un droit à l’amour ? On a recours

aux évènements, aux acteurs, aux forces théoriques qu’ils sous tendent dans la posture de tel ou tel Etat dans le conflit, et enfin aux composantes individuelles et collectives de ces « tout ». Si l’on doit tenter définir Histoire et Mémoire, on peut citer Enzo Traverso , « L’histoire comme champ de bataille » ,La Découverte, 2011 . « La mémoire est un ensemble de souvenirs individuels et de représentations collectives du passé (…….) L’Histoire, quant à elle, est un discours critique sur le passé :

autrefois on utilisais des armes et des tourments lorsqu'on ne partageait pas les meme opinions. Pour résumer les Lumieres pensent que la raison est ce que les yeux sont au corps c'est a dire que sans les yeux l'homme ne peut jouir de la lumiere et sans la lumiere il ne peut rien voir . Les Philosophes des lumieres croit en la demarche experimentale c'est a dire qu'ils verifient d'abord la veracite du fait avant de rechercher la cause d'un phenomene . Ce paragraphe represente la lutte contre