La Fausse Suivante Marivaux

du dialogue renoué entre les maîtres et les valets à la faveur de l’attendrissement général. Situation du passage : Extrait de la scène X de L’île des Esclaves, comédie philosophique datant de 1725 ; dans cette pièce, sous couvert de l’utopie, Marivaux inverse les rôles maîtres et valets qui peuvent ainsi dénoncer l’hypocrisie et les prétentions des privilégiés. Cependant l’œuvre vise davantage une prise de conscience morale qu’elle n’incite à un renversement de la société politique. Arlequin vient

entre les deux personnages et enfin une reconnaissance du théâtre chez Marivaux.  I - Réaction des personnages    Iphicrate essaye de maintenir l'ordre ancien et de ne pas accepter les changements. Il a peur de perdre la liberté sur cette île, et c'est pour cela qu'il aimerait vite partir de cette île. Comme il a besoin de son esclave pour retrouver d'éventuels compagnons qui auraient survécu au naufrage, il adopte une fausse amabilité envers Arlequin, il devient poli avec lui (160 à 62). Mais malgré

accepter les changements. Il a peur de perdre la liberté sur cette île, et c'est pour cela qu'il aimerait vite partir de cette île. Comme il a besoin de son esclave pour retrouver d'éventuels compagnons qui auraient survécu au naufrage, il adopte une fausse amabilité envers Arlequin, il devient poli avec lui (160 à 62). Mais malgré sa peur, il continue d'insulter son esclave (188 : "Esclave insolant"), de rappeler les chaînes qui lient le maître à l'esclave et même de le menacer (1110 : "Tu ne mérites

histoires de théâtre dans la société. Ainsi, dans La Fausse Suivante (1724), Marivaux montre le rapport entre homme et femme et comment se comporte la noblesse. Il nous présente aussi comment la femme peut évoluer, se comporter, par exemple, de par ton attitude coquette, afin de représenter la réalité sociale. Les personnages avancent même masqués pour découvrir la vérité et par la peur d’être trompé. On peut ainsi parler d’exactitude psychologique. Marivaux dépeint donc une réflexion sur la complexité des

Les Fausses Confidences de Marivaux – Parcours : Théâtre et Stratagème Acte III scène 1 Situation de l’extrait.Fin acte II « l’affaire est dans sa crise » comme le dit Dubois : Dorante a révélé son amour à Araminte et a été surpris aux pieds de cette dernière par Marton, envoyée fort à propos par Dubois… Araminte qui prétendait ne rien savoir de l’amour de Dorante et affirmait le renvoyer s’il se déclarait ment à Dubois lorsque ce dernier lui demande si l’aveu a été fait…

d’acrobaties drolatiques , et sur l’improvisation . Elle a généralement recours aux masques , et met en scène plusieurs personnages conventionnels devenus célèbre : Arlequin , Pierrot , Scaramouche .. Ses personnages et ses procédés inspirent Molière , puis Marivaux au XVIIIe siècle . La comédie classique : * la comédie classique : issue de Molière privilégie la comédie de caractère , qui caricature un vice humain à travers un personnage type . Molière illustre également la comédie des mœurs , satire

le fait que la pensée soit dissimulable. En effet, l'acte de parole est une décision, qui ne dépend que de l'individu en question : peut-il exprimer autre chose que sa pensée, directement ou indirectement ? Ainsi, nous nous poserons la question suivante : la fonction de la parole, est-elle de dissimuler la nature véritable de l'individu ? Nous étudierons dans un premier temps la capacité de mentir, qui semble correspondre à celle de déguiser sa pensée. Puis nous analyserons certains cas où c'est

LA nº2 La Fausse suivante, Acte 1 scenes 7-8 Marivaux est un auteur français du XVIIIème siècle, dramaturge, romancier élu à l'académie francaise en 1742. Sa pièce La Fausse suivante est représentée pour la 1ere fois en fevrier 1724 et est publiée 2 fois en 1729 et en 1753. C'est une comédie racontant l'histoire de la demoiselle de Paris qui va se deguiser en chevalier dans le but d'espionner l'homme qu'elle doit epouser et qu'elle ne connaît pas : Lelio. Elle decouvre alors qu'il est déjà

adorer, qui assimile S à une divinité, s'inscrit dans un style précieux hyperbolique et traduit la force du sentiment qui habite D. * Le tutoiement ainsi que l'apostrophe « Lisette » (l.5) témoignent de sa volonté de vaincre la distance et la (fausse) indifférence que lui témoignait jusque ici la pseudo-Lisette. * Après la tirade de S (l.7 à 31), D répond d'une manière passionnée à la déclaration indirecte de S dans un registre lyrique : apostrophe affective « Ah, ma chère Lisette » (l.32)

plus intéressant. Comme l'affirme le critique littéraire et sémiologue français, Roland Barthes «Seule la relecture sauve le texte de la répétition (ceux qui négligent de relire s'oblige à lire partout la même histoire)» A ce sujet, la problématique suivante nous permet de l'illustrer. Un texte nécessite- t- il réellement d'être sauvé ? La relecture est-elle un procédé efficace? Thèse: -Quelque fois le lecteur relit un livre parce que l'histoire lui a plu, l'a amusé. Mais il ne cherche