La Femme Adultere Camus

fatalité qui est externe à nous. Action noble La tragédie, ce n’est pas rien, nous avons des personnages avec de grandes histoires. Ce sont des personnages importants auxquels il arrive des choses terribles. (Prince, roi, duc, Dieu,…) Con�it de pouvoirs Adultère → Sujets de Tragédie Inceste Règle des trois unités (classicisme) pour la clarté de la tragédie → Action, lieu, temps Action : Il y a une seule action qui se fait en cinq actes : - Acte 1 : mise en place -

social ou sa fonction, mais simplement parce qu'il est un homme, une conscience individuelle. Au XIXème siècle, les héros de Zola militent pour la classe ouvrière. Au XXème siècle, ils doivent affronter un monde qui leur paraît absurde (cf. L'Etranger, Camus). Beaucoup de romans, surtout à partir du XIXème siècle, s'inscrivent dans une intention réaliste. Le romancier va alors doter son personnage de tout ce qui entraîne l'illusion réaliste : -son nom : parfois arbitraire

décor, une histoire. On attend également du théâtre qu’il nous « raconte ». En effet, tout comme le roman ou la nouvelle, une pièce met en représentation une « histoire », qui peut être inspirée par des faits réels, la vie quotidienne… Albert Camus s’inspire ainsi de la vie de l’empereur romain Caligula dans une pièce éponyme, montrant sa transformation en despote sanguinaire, d’après l’œuvre de l'historien latin Suétone, Vies des douze Césars. Plus plaisamment, le vaudeville du XIXe siècle,

personnages, visions de l'homme et du monde. Textes :  Texte A : Victor Hugo, , Le Dernier jour d'un condamné, 1829. Texte B : Stendhal, La Chartreuse de Parme, 1839. Texte C : Alexandre Dumas, Le Comte de Monte-Cristo, 1845. Texte D : Albert Camus, L'Etranger, 1942.  Texte A : Victor Hugo, , Le Dernier jour d'un condamné, 1829. [Il s'agit de l'incipit du roman.]    Bicêtre1.    Condamné à mort !   Voilà cinq semaines que j'habite avec cette pensée, toujours seul avec elle, toujours

« Le théâtre de l'absurde » Au XXe siècle, le plus populaire parmi les mouvements d’avant-garde fut le théâtre de l’absurde. Héritiers spirituels de Jarry, des dadaïstes et des surréalistes, influencés par les théories existentialistes d’Albert Camus et de Jean-Paul Sartre, les dramaturges de l’absurde voyaient, selon le mot d’Eugène Ionesco, « l’homme comme perdu dans le monde, toutes ses actions devenant insensées, absurdes, inutiles ». Rendu célèbre par Eugène Ionesco (la Cantatrice chauve,

Dieu, et le valet donne du nez en terre et devient camus avec son raisonnement .». Nous avons vu brièvement les principaux aspects qui avaient provoqué la polémique dans cette adaptation moliéresque de Dom Juan. Penchons-nous enfin sur le personnage de Done Elvire, pure création de Jean-Baptiste Poquelin. Nous constaterons, dans un premier temps, que le personnage de Done Elvire est réussi. D’abord, Molière a créé un beau personnage, une femme exceptionnelle en la personne de Done Elvire. De

exceptionnelles. Ainsi, dans l’Histoire du Chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut, De Grieux abandonne tout, sa famille, son rang, son honneur, pour suivre Manon Lescaut, qui l’aime mais qui le remerciera de son sacrifice en le menant en bateau entre ses adultères, ses ruptures et ses promesses, en l’amenant jusqu’à la prison. Celui-ci, suivant sa passion semble-t-il irréversible, lui pardonnera tout, et la suivra même jusqu’en Amérique où elle est envoyée avec des prostituées. Il ne rentrera en Europe qu’après

l'adultère. Elle prendra deux amants, persuadés que tout deux possèdent les qualités nécessaires pour vivre un amour digne des plus grands romans. Mais à chaque tentative la déception est au rendez-vous. Dans l'ouvrage Flaubert ne fera pas qu'évoquer cet adultère, il le décrira, expliquera les raisons les plus profondes en décrivant les sensations de son personnage de l'excitation à la désillusion. Avoir prit le risque d'aborder ce sujet a valu un procès à Flaubert. Pourtant nous ne pouvions pas, en tant

anglo-normandes. La cour est un point de repère idéal pour les romans de la table ronde, elle est le lieu de la plénitude où règnent la grande vie et les biens en abondance. Les aventures de la table ronde trouvent leur source d'existence dans la femme, dans l'être aimé. On peut penser que ces œuvres ont ouvert à la littérature le monde de l'Amour avec un A majuscule . Chrétien de Troyes oppose déjà cet Amour à la Raison, et c'est ce symbole qui marquera durablement la littérature française.

voyez ses funérailles. PRIDAMANT. Que vois-je ? Chez les morts compte-t-on de l'argent ? ALCANDRE. Voyez si pas un d'eux s'y montre négligent. PRIDAMANT. Je vois Clindor ! Ah dieux ! Quelle étrange surprise ! Je vois ses assassins, je vois sa femme et Lyse ! Quel charme en un moment étouffe leurs discords, Pour assembler ainsi les vivants et les morts ? ALCANDRE. Ainsi tous les acteurs d'une troupe comique, Leur poëme récité, partagent leur pratique : L'un tue, et l'autre meurt, l'autre vous