La Femme Athénienne

citoyens. La poiliteia reuni toutes ses pratiques sociale qui définisse ce club d'homme qu'est la cité grecque. II) Etre femme de citoyens à Athènes 1) La place ambivalente des femmes dans la cité Ne pas mettre dans le même sac les femmes esclaves, les femmes de citoyens qui n'ont pas le même statut dans la cité. Les femmes avaient une place effacé dans la cité Athénienne. Dans ces comédie Aristote met en scène des centaines de femmes ( ivrogne, adultaire etc.) L'histoire du genre: une nvelle

5ème et le 4ème s avant J.C. il y avait 40 000 citoyen Athéniens pour environs 350 000 habitants car les seuls conditions d’accès a la citoyenneté était : Etre un homme , Etre libre , Etre fils de citoyen et d’une mère fille de citoyen , Etre majeur , Etre inscrit au Dème , Avoir fait son service militaire (2ans). Il y a des exclus de la citoyenneté comme : Les esclaves, Etrangers (METEQUES), Femmes, enfants. Les droits de citoyens Athéniens étaient : le vote des lois, ils élisaient les Magistrats

Périclès (né à Athènes v.-495, mort à Athènes en -429), est un stratège et homme d'État athénien, de la tribu Acamantide et du dème de Cholargue ; membre de la famille des Alcméonides, il est le fils de Xanthippe et d'Agaristè. L'influence de ce personnage sur son époque fut si grande qu'on surnomme généralement cette période « le siècle de Périclès ». Périclès épousa une femme avec qui il eut deux fils : Xanthippe et Paralos. Par la suite, il s'éprit d'Aspasie — qui était non seulement une

véritable empire athénien, faisant passer ses membres d’alliés au statut de sujets. La période située entre la fin de la Guerre Médique et le début de la Guerre du Péloponnèse qui éclate en 431, est pour Athènes une période de grande prospérité, la pentékontaétie. Périclès incarne cette période, lui, le premier citoyen, qui va gouverner presque à lui seul la politique athénienne après l’ostracisme de Cimon en 461. Ce dernier tentait, tout en s’efforçant d’accroitre la puissance athénienne, de garder

dème d’Alopèce, dème qui faisait partie de la tribu d’Antiochide. Son père, Sophronisque, était sculpteur ou tailleur de pierres, et sa mère, Phénarète, sage-femme. Socrate avait un demi-frère, Patroclès, fils du premier mari de sa mère. Peu de choses de sa jeunesse sont connues. Il reçut sans doute une éducation classique, que la loi athénienne obligeait un père à donner à son fils : gymnastique, musique (art du chant, de la danse[1], apprentissage de la lyre[2] et grammaire, ce qui implique l’étude

pour vivre en autarcie. I- Les institutions politiques à Athènes A- Les citoyens : le peuple souverain .Combien de citoyen y a t-il à Athènes ? 40000 citoyens à Athènes. Ce sont des hommes de plus de 20 ans et de père et mère athéniens. On appelle cela le droit du sang. C’est l’homme qui transmet « le sang ». .Quels sont ses droits et ses devoirs ? -Il a des droits politiques -droit de diriger des cérémonies religieuses -droit et devoir d’être militaire

à Athènes en 429 av. J.-C.), fut un stratège et homme d'État athénien, de la tribu Acamantide et du dème de Cholargue ; membre de la famille des Alcméonides, il était le fils de Xanthippe et d’Agaristè, elle-même nièce de Clisthène et petite-fille d'Agaristè et de Mégaclès. L’influence de ce personnage sur son époque fut si grande qu'on surnomme généralement cette période « Le siècle de Périclès ». Périclès épousa une première femme de qui il eut deux fils : Xanthippos et Paralos. Par la suite

DM HISTOIRE 2 LES PANATHENEES, FETE NATIONALE ATHENIENNE . 1.La fête des Panathénées était une fête religieuse dédiée à la déesse Athéna parce qu'elle était la protectrice de la cité d'Athènes. Surplus 1.!!!!!Elle se déroulait chaque année au mois de juillet, mais  tous les 4 ans revêtait un éclat particulier lors des Grandes Panathénées. On organisait alors une procession, qui regroupait tous les habitants de la cité. Elle partait de la porte du Dipylon, dans le quartier du Céramique, traversait

des droits et des devoirs dans le cadre de sa cité (ou de son Etat). -La citoyenneté est inventée dans l'antiquité à la fin du 6e s. a.v J.C par les Athéniens. Cette petite cité -dont le territoire est situé sur l'Attique- est cependant la plus puissance de Grèce et connaît son apogée au 5-4e s. a.v J.C, période pendant laquelle la démocratie athénienne connaît son âge d'or L'Empire Romain domine le bassin méditerranéen entre le 1er et le 3e s a.p J.C. -La citoyenneté est reprise sous l'Empire romain

critique de la démocratie Athénienne. ► Etape 2 ● Analyser les termes du sujet Ex. " La place du théâtre dans la démocratie Athénienne" - Place → fonction(s)/ importance / rôle - Théâtre → ouvert à tous (hommes libres ) → inventé à Athènes → Culturel, politique, religion → Tragédie, comédie → Eschyle, Aristophane, Sophocle → Œuvres : Les Suppliantes. - Démocratie athénienne → directe (rôle puissant