La Femme Athénienne

cités + mise en place pouvoir démocratique (le pouvoir au citoyens) s’opposant à l’établissement d’un tyran. Le pouvoir  divisé en : pouvoir législatif/ pouvoir judiciaire/pouvoir exécutif + ensemble complet d’institutions 2) Début démocratie athénienne : a) crise politique due à l'esclavage pour dettes/inégalité politique =mécontentement dans le milieu rural . b) ------------------------------------------------- Réformes pour assurer l’unité de la cité : Dracon : lois pour affaires de

2nde 9 : Contrôle d’histoire – 13 octobre 2003 Etude de documents Sujet : en quoi la religion athénienne est-elle une religion civique ? Questions : 1) Présentez l’ensemble des documents Dans un tableau classez les informations tirées des documents selon trois thèmes : une religion qui protège ; une religion qui et organisée par la cité ; une religion qui réunit la cité. 2) Réalisez une synthèse d’une page répondant à la question posée. Document 1 : [pic] L'Acropole Athéna

démocratie dans l'Antiquité. La citoyenneté est un ens. de droits et de devoirs reservés à une partie de la pop°. La Grèce au Vème siècle av. JC n'est pas un état mais une région du monde. Cité antique=centre urbain+territoire contrôle. Ex: Cité Athénienne = Athènes+Attique. Tyrannie: Homme qui gouverne. Aristocratie: Les plus riches gouvernent. Démocratie: Tous les citoyens

pratique obligatoire. On oppose ici l'usage a la coutume, certain parlent même de tradition. La coutume répond a du droit on a conscience de sa contrainte, de son obligation (exemple les droit de filiation et la transmission du droit patronymique, la femme marié prend le nom de son mari, c'est un usage et non une obligation). La coutume est très difficile a identifié car la coutume est une tradition orale, donc de père en fils de tribu en tribu ou de roi en roi. Si elle est orale elle comporte une part

Ressemblances et différences : La démocratie Athénienne et la Rébubl... http://philipperiverin.com/histoire/democratie.htm Ressemblances et différences : La démocratie Athénienne et la Rébublique Romaine Par Yves Pepin INTRODUCTION En 508, un Athénien nommé Clisthène réforma le système politique de la cité pour mettre en place la démocratie et c’est en 509 que fut formée la République romaine. Les deux évoluèrent avec le temps. Une question se pose : quelles ressemblances y a-t-il entre la République

Biographie de Socrate On sait peu de chose de sa jeunesse. Il a un enfant de sa femme Xanthippe et peut-être contre Sparte, notamment à la bataille de Potidée, vers -430 et sauve la vie de Xénophon 424). Sa physionomie est présentée comme celle d'un satyre. Sa laideur, perçue comm beauté morale vêtu d'un manteau grossier, et consacre son énergie à enseigner gratuitement, contra d'éduquer les hommes et pense que l'ignorance est la source de l'injustice car son enseignement est entièrement oral. Ses

THÈME 1 : Citoyens et citoyenneté a Athenes et à Rome dans l'Antiquité     Chapitre 1 : La démocratie athénienne V-IVeme siècle avant J-C Intro : carte 1 p.44 Athenes n'est que l'une des centaines cités qui composent la Grèce , dailleurs toutes ces différents cités sont rivales . Le territoire qui domine Athènes est l'Attique . Les 2 facteurs de la gloire d'Athènes sont : - son régime politique unique mis en place à partir du Ve siècle av JC et s'est fini au IVe siecle av JC . Démocratie = demos

Les personnages principaux Timoklès Timoklès est le fils d’Oloros et le frère de Chrysilla. Il est un jeune athénien beau, fier courageux et athlétique. Chrysilla Chrysilla est la sœur de Timoklès et la fille d’Oloros. Elle est une jeune fille très belle et fantasque qui aspire à bénéficier d’autant de liberté que son frère pour courir, sortir et apprendre. Seulement son statut de femme la destine à devenir couturière, à son grand désarroi. Kallias Kallias est un ami de Timoklès. Il est un jeune

oeuvre de Xénophon, Les Revenus, qui est divisé en quatre grands chapitres. Ici nous analysons les paragraphes 1 à 7 du chapitre II qui portent sur les métèques à Athènes. Xénophon est né en 430 avant JC à Athènes, Xénophon est le fils d’un noble athénien. Ancien disciple de Socrate, il est surtout connu pour avoir fait parti, en 401 av. J.-C., d’une armée de mercenaires grecs recrutés par Cyrus le Jeune, prince perse. Après ses aventures à l'étranger, il retourne en Grèce en 394 av. J.-C. dans l’entourage

romaine vers le IIIe siècle av. J.C. et la démocratie athénienne au Ve. Siècle av. J.C. notamment la citoyenneté dans ces deux cités ? LA CITOYENNETE : Qui est citoyen ? Athènes est une citée de 400 000 habitants la population se divisait en 4 groupes différents : les citoyens, les femmes, les métèques et les esclaves. Au Vème siècle il y’avait 52 000 citoyens sur les 400 000 habitants a Athènes (13 % de la population). La femme dans cette société n’avait presque aucun droit. Les femmes