La Femme en blanc

est une couleur chaude : le rouge, associé au blanc, nous renvoi à la période de Noël et à la tenue du père noël. Nous avons examiné ces couleurs plus précisément. Le noir : le fond noir donne une impression de vide derrière les personnages. La scène semble vide. Le rouge : cette couleur omniprésente casse le fond noir de la scène et vient apporter de la joie. Le rouge de la tenue vestimentaire des deux personnages rappelle le logo Coca cola. Le blanc : inséré par petite touche, il vient purifier

LE TABLIER ET LES GANTS BLANCS Vénérable Maitre, vous tous mes Biens Aimés Frères. Le Tablier et les Gants Blancs ! Sans ces deux importants symboles, nul initié ne peut pénétrer en Loge et participer aux travaux. Ils forment l’habillement du Maçon, alors que cordons et sautoirs en sont les décors. Tous les initiés ainsi rendus semblables, renoncent, en ce lieu qu'est la Loge, à leur apparence profane et c’est la raison pour laquelle, un Maçon doit toujours se présenter en Loge avec son Tablier

Les noirs peuvent théoriquement vivre comme les blancs, prendre le bus, accéder aux soins… Mais dans les faits, les services qui leur sont proposés sont d’une qualité bien moindre. Ces inégalités sociales sont émargées par la Constitution américaine en 1896, rendant légale la ségrégation raciale. Le 1er décembre 1955, une jeune femme répondant au nom de Rosa Parks, est arrêtée dans un bus pour avoir refusé de céder sa place assise à un blanc. Revenons sur la vie d’une couturière qui deviendra

imposante (349,3 cm x 777,6 cm). C'est une peinture à l'huile, globalement vue en noir et blanc (en fait aux couleurs peu nombreuses : du gris-noir barré de jaune et blanc). Elle représente une scène de violence, de douleur, de mort : « La peinture n'est pas faite pour décorer les appartements, c'est un instrument de guerre, offensif et défensif, contre l'ennemi » (Picasso). Le choix d'un effet global de noir et blanc évoque les photos de guerre : Picasso vivait en France depuis 1900 mais son cœur espagnol

massacre. Description: Au premier plan : [pic] De gauche à droite : une femme avec un enfant dans ses bras, un taureau, un homme allongé avec une épée dans la main droite, un cheval, une lampe au plafond, une femme apparaissant à une fenêtre et brandissant une lampe à pétrole, une femme s’enfuyant, un personnage dans les flammes d’une habitation. Les expressions sont fortes (femme criant de douleur, cheval terrorisé, soldat mort…), et accentuées par la déformation de l’ensemble

Analyse * Visage * Mains * Répartition des couleurs * Texte 4) Couleurs * Symbolique du rouge * Symbolique du vert 5) Allusion * Eve et le fruit défendu * Eden le paradis 6) Et maintenant ? * La femme, cause de tous les maux ? 1) Présentation de la marque Cacharel * La marque Cacharel est une maison de haute couture fondée à Nîmes en 1962 par Jean Bousquet. * Les parfums Cacharel sont créés sous licence avec le groupe l'Oréal depuis

armes. Un jour, sous l’effet de la colère et de l’ivresse, il offre sa femme Ayché au Capitaine. Après s’être rendu compte de sa bêtise, fou de douleur, Tamango rattrape le bateau grâce à un canot. Au lieu de lui rendre sa femme, Ledoux le réduit à l’esclavage. Au fil de la traversée, les esclaves dirigés par Tamango élaborent un plan de rébellion, aidés par Ayché, qui leur fournit des limes. Ils parviennent à tuer tous les blancs dont le capitaine. Ils ne sont pas pour autant libres. En effet, en manœuvrant

liaison par une ambiance climatique très particulière: « Tu rappelles ces jours blancs, tièdes et voilés », « Qu’enflamment les rayons tombant d’un ciel mouillé »… Il mentionne également souvent, le regard ensorcelant de cette femme: « ton œil mystérieux (est-il bleu, gris ou vert ?)». Il fait une parallèle Marie Daubrun explicite entre ce climat très ambivalent, le caractère de Marie Daubrun et son regard : « Ô femme dangereuse, ô séduisants climats », « Tu ressembles parfois à ces beaux horizons

des enfants, ce qui n’est pas le cas de la consommation de chair humaine, qui, attribuée au diable en personne, s’en trouve clairement condamnée. En dépit de cela, il demeure, dans le comportement des autres personnages, une certaine ambiguïté: la femme du diable par exemple, bien qu’elle ait pitié des enfants, ne les prévient pas du danger qui les guette.  Nous retrouvons, dans une certaine mesure, cette ambiguïté dans le conte de Perrault, mais à la concision du conte traditionnel se substitue

LES GANTS BLANCS : Lors de ma venue au dernier convent, j’ai constaté que certaines personnes ne portaient pas de gants, j’ai alors posé la question à mon second surveillant qui m’a proposé de plancher sur les gants blancs. J’ai décidé d’axer cette planche à partir des interrogations suivantes : mais pourquoi porte-t-on des gants ou non et blancs en maçonnerie et à quoi servent-ils? Dans ce morceau d’architecture, en me penchant sur leurs existences au travers de l’histoire de l’humanité