La Fille Fable

nombreux succès. Il décède le 3 octobre 1987. Bibliographie :  Présentation des personnages : 1) Personnages principaux : -Antigone : Elle est le personnage centrale de la pièce, fille d'Œdipe, sœur d'Étéocle, Polynice et Ismène, cette jeune fille est l'héroïne de l'histoire . Elle est décrite comme « pas assez coquine » par son entourage. Mais cela ne l'empêche pas d'avoir une volonté de fer (ce qui la poussera à affronter son oncle Créon en enterrant son frère)

histoire ou une fable qui apprend, par exemple : les fables de la fontaine. Les auteurs peuvent aussi utiliser des stratégies argumentatives et de l’ironie pour contribuer à l’amélioration de la société. L’Écrivain peut utiliser l’argumentation pour convaincre le lecteur, donc une œuvre où l’histoire parle des personnages qui se convainquent les uns les autres. Par exemple, dans Le racisme expliqué à ma fille, Tahar Ben Jelloun nous montre comment il donne des explications à sa petite fille pour la convaincre

Prologue Le but de ce récit est de faire une fable morale qui vise à décourager le vice en en montrant ses conséquences = "montrer un exemple terrible de la force des passions entre deux êtres exceptionnels par leur beauté et leur noblesse" (Avis de l'auteur ) Cette moralité est liée à la recherche du bonheur: Faut-il suivre le vice? En se laissant dominer part ses passions Des Grieux s'est condamné à une vie de pauvreté, d'immoralité et donc de malheur. Faut-il suivre la vertue? En suivant

réciproque » et Jean-Jacques Rousseau précise : « L’attachement peut se passer de retour, jamais l’amitié. Elle est un échange, un contrat comme les autres ; mais elle est le plus saint de tous ». L’idée de réciprocité semble donc fondamentale. La fable de Antoine-Vincent Arnault, L’huitre et le marsouin illustre bien cela : A l’huitre toute fière d’être solidement attachée aux rochers : « Ce roc me défendra des flots : Nous ne faisons qu’un ; je défie Au trident de nous séparer ; Je défie au

se trompent, le portait de frère Berthier n’est pas élogieux. Idée 7 : que dénonce le document ? Ce texte satirique dénonce les écrits des ennemis des Encyclopédistes jugés comme des obstacles au progrès de l’humanité. – Analyse du document 3 : « Fable ou histoire », extrait des Châtiments de Victor Hugo Document 3 Idée 1 : qui sont les personnages ? Un singe qui tente de changer d’identité en se faisant passer pour un tigre, après en avoir revêtu la peau. Idée 2 : pour quelle raison sont-ils

nombreux dans ces lettres, Premièrement les trois lettres parlent de Cécile, c’est la raison de la première lettre, la marquise annonce au vicomte que « Mme de Volange marie sa fille » l 15 avec le comte de Gercourt, leur ennemi commun, c’est pourquoi elle lui demande de la séduire afin de l’humilier et qu’il devienne : « le fable de paris » l33. Dans la seconde lette c’est Cécile qui écrit à une amie et lui fait part de son mariage, elle ne connait pas encore l’homme qu’elle va épouser. Puis dans la

qui lui apprend à gagner sa vie. Ensemble, elles font des petits boulots de manutention. Parvana sent que cette situation dangereuse ne peut pas durer. Elle est bien décidée à sortir son père de prison, mais sa mère, résignée, préfère marier sa fille aînée à un lointain cousin plutôt que voir sa cadette se risquer à affronter les talibans. Dans la vieille ville, Parvana apprend à se débrouiller seule et se fait aider par Razaq, taliban dont elle a gagné la sympathie, pour retrouver son père

marier sa fille (Samilia) avec le prince des terres du sel (Kouame). Des caravanes entières venaient des contrées les plus éloignées pour apporter épices, bétail et tissus. (...) Depuis des semaines, chaque habitant de Massaba, chaque nomade avait déposé, sur la place principale, son offrande à la future mariée. C’était un gigantesque amas de fleurs, d’amulettes, de sacs de céréales et de jarres de vin. C’était une montagne de tissus et de statues sacrées. Chacun voulait offrir à la fille du roi Tsongor

sûr). Le texte 1 recourt à la fois à une satire par analogie (le singe représente Napoléon III, tandis que le tigre représente Napoléon Ier) et à une satire par contraste (Hugo oppose la grandeur du tigre à la petitesse du singe). Il s’agit d’une fable, c’est-à-dire à un texte allégorique qui demande à être décrypté : le tyran est représenté sous la forme d’un « singe », c’est-à-dire comme un imitateur et comme un être vil et grossier, tandis que Napoléon Ier est implicitement comparé à un tigre

tenir compte forcément de la longueur du texte pour décider si celui-ci est un roman ou une nouvelle. Cela dit, la nouvelle est généralement un récit court et cette brièveté permet d’intensifier l’effet produit par le texte. À la différence de la fable, il n’y a ordinairement pas de morale dans la nouvelle ; il n’y a donc pas de conclusion, d’enseignement à tirer du texte. En général, le récit est centré autour d’un seul événement (fait ponctuel, parfois futile). Les personnages sont peu nombreux