La Folie Dans Nadja

NADJA ANDRE BRETON LE MOUVEMENT SURRÉALISTE / 1. Le surréalisme a) le mouvement En 1921, Breton, de plus en plus intéressé par les théories sur l’inconscient, rencontre Freud. Avec ses amis, il commence alors à expérimenter l’écriture en état d’hypnose, les récits de rêves et l’écriture automatique (c’est-à-dire spontanée, sans que la réflexion, la morale ou la raison ne viennent interrompre l’acte d’écrire) qui sont selon lui les meilleures façons d’explorer l’inconscient ; cette

Dissertation littéraire :   Nadja  d’André Breton «  Tout ce que je sais est que cette substitution de personnes s’arrête à toi, parce que rien ne t’est substituable, (…) » Nadja, Folio, p. 186-187 L’Auteur-narrateur (ici une forme ou une autre d’André Breton) annonce qu’il a une seule et entière connaissance certaine : il a terminé un parcours englobant de nombreuses étapes humaines et est enfin arrivé à une conclusion, un but qu’il ne saurait remplacer par rien d’autre de manière satisfaisante

rêve prend toute les formes et nous force à changer notre rapport au langage : penser autrement, c'est dire autrement. Plus abstrait, mais considéré par Breton comme l'état le plus efficace : La folie. Elle a une très grande importance dans sa vie, il la connait et il l'a fréquenté ( notamment avec Nadja ), c'est une manière irrécupérable par la société de penser autrement. D'ailleurs beaucoup de surréalistes, après différentes expériences de spiritisme et d'hypnotisme, sont devenu fou au sens propre

*   André Breton : Nadja, ou le récit d’un prédateur ? (Suite : II) dimanche 16 décembre 2007, par Jean-Louis Cloët Les amateurs de Breton ayant fait exploser l’audimat sur notre site — ce qui est d’autant plus méritant que je ne suis guère amène avec le « Pape du surréalisme », — par amitié, je me sens tenu de livrer quelques fragments de la suite, avant de leur donner le cœur du cœur d’ici quelques temps : l’analyse du corpus iconographique, des dessins de Nadja. Encore un texte que les éditeurs

tics" " ( 19). Dans Nadja, Breton évoque leur amitié et leur joie de vivre partagée : " [...] au temps où, avec Jacques Vaché, à l'orchestre de l'ancienne salle des " Folies-Dramatiques"....." ( 40) 1916 : Il rejoint le centre de neuropsychiatrie de Saint-Dizier. Son passage dans cet hôpital sera déterminant et il s'en souvient dans Nadja : " Il ne faut jamais avoir pénétré dans un asile pour ne pas savoir qu'on y fait les fous..." ( 161): il s'intéresse à la folie, à ses manifestations

Exposé de littérature - Terminale Littéraire Comment la beauté, selon la définition des surréalistes donnée dans Nadja, peut-elle être « CONVULSIVE » ? I.Des concepts traditionnels rejetés. a.L’éternité de la beauté b.L’utilité de la beauté c.La recherche consciente de la beauté. II.Une évolution perpétuelle et nécessaire. a.Une transformation constante b.Un « nœud de désirs » c.Une beauté liée à la vie Une beauté « bouleversante » a.La beauté des émotions b.La beauté de l’inattendu

personnages sont amoureux ou courtisés. La vision qui s'en dégage est celle de la Préciosité : l'amour conduit inévitablement à la souffrance même s'il peut contenir du bonheur. La jalousie apparaît ici comme une des horreurs de la passion, une marque de folie. Vertus historiques : présentation de la cour d'Henri II, habitudes de la cour. ■ Personnages de La Princesse de Clèves sont des personnages historiques, quoique quelques détails soient modifiés. Seul le personnage principal serait imaginaire (Jacques

voit appliqué dans Nadja, œuvre à mi-chemin entre roman, récit autobiographique, essai, journal intime, épopée bizarre, lambeaux de constats psychiatriques, album de photographies… Selon son auteur, Nadja porte témoignage de la clarification et de l’affermissement du ton surréaliste. Le non-conformisme absolu résultant du surréalisme tel que nous l’avons décrit en introduction se trouve dans cette œuvre à la fois sous un aspect formel, mais aussi dans le personnage même de Nadja. L’espérance mise

deux frere Van Gogh et Ossip Zadkine fera la meme chose dans l 'oeuvre ( les freres Van gogh 1956- 1957) ou bien avec le jaune que representait Ayme dans ses oeuvres vu que Van gogh adorait enormement cette couleur . 4 ) poete et sa muse Nadja est un récit autobiographique d'André Breton publié en 1928, revu et corrigé par l'auteur en 1962. Breton va précisee et justifier son choix d'écriture : " Éliminer toute description" ce qui justifie " l'abondante illustration photographique ; le

 André Breton : Nadja, ou le récit d’un prédateur ? dimanche 2 décembre 2007, par Jean-Louis Cloët Sans doute est-il temps que Polaire s’intéresse à la « Prostérité » du « Pape du Surréalisme », André Breton, pour mieux permettre de nous situer en le situant [comme dirait Debord]. « Nadja » est le récit fait par Breton d’une rencontre avec une femme, rencontre que la critique présente habituellement comme étant « supra-poétique ». Ne serait-ce pas plutôt-là le récit d’une prédation cynique ? [Extrait :