La Folie des grandeurs

chocolats stockés dans l'exposition et plus il sera difficile de circuler. Par conséquent on aura ici l'implication du spectateur dans l'évolution de l’œuvre. La disposition de l'exposition en générale est un vrai labyrinthe et peut rappeler la grandeur des manufactures. On peut facilement s'y perdre. Cette sensation est amplifiée par la multiplicité des cartons. On imagine qu'il y a encore des chocolats à l'intérieur ; ce qui amplifie l'impression d'espace. On en voit partout comme si l'usine était

insensée », ce qui prouve qu’elle est néanmoins lucide et qu’elle assume une partie de ses actes. Mais elle préfère se laisser guider par la jalousie et la haine que par la raison. Le sentiment de jalousie de Phèdre progresse de la simple jalousie à la folie meurtrière. Elle se laisse guider par ce sentiment, tout en restant lucide.   Phèdre éprouve de la culpabilité envers son amour pour Hippolyte ; mais elle se disculpe en invoquant la fatalité et l’acharnement de Vénus contre sa famille. Elle explique

tombe. LA REINE, se jetant sur son corps. Ruy Blas ! RUY BLAS, qui allait mourir, se réveille à son nom prononcé par la reine. Merci ! Analyse : I) Un couple animé de sentiments violents et opposés A. Ruy Blas : du valet coupable à la grandeur du héros On peut dire qu'il y a dans ce texte un schéma inversé de l'évocation des personnages. Ruy Blas en proie à une grande agitation est ici un valet écrasé par un sentiment de culpabilité tandis que la reine hautaine et glacée manifeste son

soutenue par quatre rubis plus flamboyants et plus vermeils que n'est le matin au soleil quand il paraît à l'orient ; sur ma conscience, je ne vous mens pas d'un seul mot. Je décidai de voir le prodige de la tempête et de l'orage et je fis là une folie : j'y aurais renoncé volontiers, si j'avais pu, dès l'instant même où, avec l'eau du bassin, j'eus arrosé la pierre creusée. Mais j'en versai trop, je le crains ; car alors je vis dans le ciel de telles déchirures que de plus de quatorze points les

La scène où l'on voit Hynkel jouer avec une mappemonde montre bien la mégalomanie du personnage, c'est-à-dire sa folie consistant à croire qu'il peut devenir le maître du monde.
Un dernier détail trahit également la mégalomanie de Hynkel/Hitler, sa volonté de toute-puissance : la démesure de son palais où il est obligé d'appeler sa secrétaire avec une trompette! La folie des grandeurs de Hitler s'est en effet traduite par des constructions monumentales comme la «Chancellerie du Reich» construite

décrit aucune des façades baroques si réputées mais seulement des silhouettes ( voire des corps morcelés ou des pièces du vêtement dans "la perspective Nevski" ). Par exemple, il nous serait impossible de donner, à partir de ce recueil, un ordre de grandeur des dimensions de la perspective Nevski. Cependant, il n'y a pas de nouvelle qui ne fasse allusion à des rues ou à des quartiers avec des noms précis tel que le quartier Kolomna ou de la rue Kiriouchine. En procédant ainsi, Gogol produit un effet

recueil ont pour thème commun et dominant la rapacité et la chimère. Depuis l’antiquité, la fable est un moyen de satire. Ici, La Fontaine ne se prive pas de critiquer les mœurs du clergé. Il nous raconte la chute inopinée d’un curé ayant la folie des grandeurs. Axes de lecture L’analyse de cette fable portera d’abord sur les aspects comiques du récit, puis sur la satire du prêtre. Commentaire littéraire : I. Le comique du récit Cette histoire est dramatique, mais La Fontaine transforme

Témoignage d'un contemporain : "Dîner, hier, chez les Félix de Vogue avec les Brimont et Ferdinad Bac. Il a été question des Rostand. Intérieur impossible. Il y a un grand'père fou, dont on voit l'ombrer passer. Son fils, le grand poète qui a la folie des grandeurs. Maurice qui a des cheveux ondulés, une figure impossible et qui est très bien avec Pradier. Mme Rostand très bien, elle aussi, avec le fils de Richepin. Et un autre de ses fils qui fait de la vivisection. (...) Dîner chez La comtesse Mathieu

philosophes. - 1ère leçon : relativisme universel (relativité). Thème récurent de l’œuvre de Voltaire. = ne pas juger sur les 1ères apparences, relativiser. Apparaît par l’opposition petit/grand : argument logique : « il ne faut juger de rien sur sa grandeur apparente ». + étonné par l’intelligence de ces êtres si petits et insignifiants : « donné une intelligence à des êtres si méprisables ». Parallélisme, mise en relief par le chiasme « infiniment petit.. ». Discours ouvert, ouverture d’esprit : emploi

obstacle; - la passivité de certains alliés...la neutalité jouisseuse des "Américains" ...Mais heureusement l’Angleterre et la France... b)un homme qui sut tenir compte des circonstances avec ruse et mépris: à AUCUN MOMENT dG ne parle de folie mais au contraire il souligne la lucidité d’Hitler. DG voit en Hitler un homme qui est à la fois cause et conséquence : les causes étant là, un homme habile a su les exploiter, a su se faire agent et entraîner des conséquences tragiques.