La Folle Histoire de l'espace

conteur s’approprie cette histoire. Il ne peut la retransmettre aux autres que s’il la fait sienne d’abord. A son tour, le lecteur doit se l’approprier. Le narrateur est là pour en donner les « clés », pour franchir les « portes ». – Chap. 2- La porte du jeudi. Le conteur présente un voyage mystérieux comparable au déroulement d’une nuit, un voyage qui permet de distinguer le bien. Il prévient son auditoire de l’aventure, de l’épreuve qui les attend car ses histoires « habitent et transforment

Parménide2, c’est essentiellement la seconde partie de l’introduction et la conclusion qui étaient dans l’état le moins avancé3. Or cette dernière devait constituer une réflexion importante sur la forme de l’ouvrage et sur la philosophie et son histoire. L’introduction se termine sur un problème qui ne reçoit pas de solution à cet endroit : la question de la conciliation entre la pluralité des philosophies et l’exigence radicale de vérité propre à la philosophie paraît destinée à demeurer ouverte

finirait par occulter la pièce elle-même) Lapin Chasseur, J. Deschamps (=limites 2 l’espace : Il met en scène la vie d’1 grand restaurant. La particularité tient au dispositif scénique qui propose 2 espaces séparés + // qui intéragissent entre eux : le monde « visible » côté salle de restaurant et le monde « souterrain » côté cuisine. À l’entracte, le spectateur change 2 côté, ce qui lui permet 2 voir la même histoire de 2 points 2 vue radicallements différents.) Cyrano de Bergerac, monté par Jérôme

confession de Julien. Car le jeune homme, que l'amour d'Annie et la venue de l'enfant ont transformé, croit désormais en l'avenir et en la vie. N'avoue- t-il pas : « Je veux [...] cette petite bête qui va voir le jour, je veux qu'elle m'invente des histoires à dormir debout. [...] Je veux me voir vieillir sous ce maudit ciel bleu. Et je veux vivre comme un fou, comme un dé­ foncé, je veux manger de la vie comme de la vache enragée. Et je veux dévorer du temps [...] dévorer du temps comme un avaleur

Culotte (1978) et le Nombril (1981) —, Anouilh n’en a pas moins contribué à renouveler les techniques dramatiques traditionnelles. Convaincu de l’importance primordiale du jeu et de la mise en scène, il a exploré toutes les possibilités offertes par l’espace scénique. Dénonçant le mensonge social et les idéaux naïfs, son œuvre constitue un vaste réquisitoire contre la famille, l’amour et l’amitié. Fiche signalétique d'Antigone : Le texte de référence est celui publié par les Éditions de la Table Ronde

avec un politique doit rester un fait exceptionnel. L'affaire DSK a eu un effet inattendu : celui de mettre sur le devant de la scène ces rapports complexes entre certains hommes politiques et les journalistes femmes. "Je pensais que c'était une histoire de génération, une habitude du passé, mais il n'en est rien", affirme Béatrice Gurrey, reporter au Monde. Notre exposé est basé sur un dossier composé de deux articles sur ces relations entre la sphère politique et la sphère journalistique. La

l’évolution de nos comportements humains en fonction de nos différents modes de vies, de nos cultures et de nos religions. On est tous plus ou moins concernés par ce sujet, qui nous regroupe. Notre alimentation permet d’écrire mais aussi de décrire notre histoire et notre appartenance à un groupe, c’est ce qu’on appelle une société de consommation alimentaire. Nos plaisirs alimentaires sont ancrés dans notre rythme de vie ainsi que nos non-plaisirs alimentaires. La société d’aujourd’hui est comme robotisé

parents ne viennent, il est timide et peureux. Leur mère, Paule Rezeau, est une femme cruelle elle maltraite ses fils et les rejoint dans leur château à la mort de leur grand-mère paternelle . Elle est surnommée « folcoche » qui est une contraction de folle et de cochonne. Et leur père, Jacques Rezeau, est un homme affectueux et travailleur, mais il est lâche avec ses enfants, il ne les défends pas lorsque leur mère les maltraite par peur que sa femme le confronte. Cette autobiographie raconte l'enfance

différentes considérations genres, car vouloir la traiter t e c h n i q u e s p o u v a n t ê t r e de manière trop cartésienne pointées, l’allégro, le forte, etc. aurait été réducteur et aurait pu détruire cette pièce un peu Beaucoup de thèmes sont folle, riche en fantaisies et e x p l o i t é s d a n s l ’ œ u v r e , digressions. notamment celui de l’amour et du serment amoureux C’est d’ailleurs la version la corrompu, celui du rapport plus baroque de l’oeuvre qui a enfant – parent, celui du été

Figaro – Beaumarchais Lecture cursive intégrale au choix : Texte 3 p70 « CLAIRE - dolente, voix de Madame.. » Tartuffe ou Dom Juan Molière à la fin L'île des esclaves ou Le jeu de l'amour et du hasard Marivaux Le mariage de Figaro – Beaumarchais Histoire des arts Mises en scène de la pièce évoquées en classe • Louis Jouvet – Théâtre de l'Athénée – 1947 • Captation en DVD Jacques Vincey – TNP Villeurbanne – 2011 • Extraits disponibles sur Internet • Philippe Adrien – Comédie Française – 1997 •