La Fureur du dragon

cassée, mais de plus belle qualité, taillée en biseau. Un flacon d'essence de térébenthine, un flacon d'essence minérale presque vide, et une troisième flacon, vide. Une plaque de ceinturon allemand portant cette devise : Gott mis uns, un gland de dragonne de même provenance ; enveloppée à demi dans du papier, une fléchette d'aéro qui a la forme d'un crayon d'acier et est pointue comme une aiguille ; des ciseaux pliants et une cuiller-fourchette également pliante ; un bout de crayon et un bout de bougie

avait déjà rejoint l’OutreMonde, l’endroit où les sortceliers allaient après leur mort. Parfois, il avait envie de hurler. Sa rage, son désespoir ne trouvaient ni repos ni répit. Il faillit gémir mais se retint. Il avait résisté aux tortures des dragons. Mais ce que personne ne savait, ce que personne n’avait jamais vu, c’était ce qu’ils avaient fait de lui. Ils lui avaient brisé les membres, avaient fracassé ses dents et sa mâchoire, arraché sa peau, autant avec leur pouvoir qu’avec leurs griffes

orientales, on croit que quand le Soleil et la Lune s'éclipsent, c'est qu'un certain dragon qui a les griffes fort noires, les étend sur ces astres dont il veut se saisir; et vous voyez pendant ce temps-là les rivières couvertes de têtes d'Indiens qui se sont mis dans l'eau jusqu'au col, parce que c'est une situation très dévote selon eux, et très propre à obtenir du Soleil et de la Lune qu'ils se défendent bien contre le Dragon. En Amérique, on était persuadé que le Soleil et la Lune étaient fâchés quand

ces montagnes, dans ce soleil, dans cette limpidité de l’air, quelque chose rappelle nos côtes de la Méditerranée par les beaux matins d’automne. Mais là, tout près, une vieille construction grise sort des arbres, tourmentée, biscornue, hérissée de dragons et de monstres : une pagode. Et, sur les montagnes du fond, cette interminable ligne de remparts, qui serpente et se perd derrière les sommets, c’est la Grande Muraille de Chine, confinant à la Mandchourie. Ces soldats, qui débarquent pieds nus dans

liguent-ils avec eux Contre l'Éternel et contre son oint? - 3  Brisons leurs liens, Délivrons-nous de leurs chaînes! - 4  Celui qui siège dans les cieux rit, Le Seigneur se moque d'eux. 5  Puis il leur parle dans sa colère, Il les épouvante dans sa fureur: 6  C'est moi qui ai oint mon roi Sur Sion, ma montagne sainte! 7  Je publierai le décret; L'Éternel m'a dit: Tu es mon fils! Je t'ai engendré aujourd'hui. 8  Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage, Les extrémités de la terre

rangement,  mots,  symboles.  L’événement  fait  surgir  le  Réel  « les  forces  tenues  habituellement  cachées »,  les  choses :  « […]  cette  violence  cette  agression, un coup d’une brutalité inouïe insoupçonnée démesurée injuste  imméritée la fureur stupide et stupéfiante des choses qui n’ont pas besoin   de raison pour frapper comme quand on se cogne la tête la première dans  un réverbère […]. (Id.84).  L’humain disparaît au profit du monde des choses. Ces événements  sont  pourtant  le  fait 

plane du bois sacré. LE CORYPHÉE. — Et comment un bois ouvert à tous pourrait-il me protéger ? LE Roi. — Rassure-toi : nous ne te livrerons pas aux oiseaux de proie. LE CORYPHÉE. — Mais si tu me livres à des gens plus méchants que d’impitoyables dragons ? LE Roi. — A de bonnes paroles réponds par de bonnes paroles. LE CORYPHÉE. — Il n’y a rien d’étrange à ce que la crainte me rende impatiente. LE Roi. — La crainte est impossible à maîtriser quand elle est excessive. LE CORYPHÉE. — Rends donc, toi

excellent jeune homme, qui, plus tard, se montra digne de l’empire, mais qui déplaisait à son père parce qu’il n’était pas vicieux. Il était son cousin, et, suivant quelques-uns, il était aimé des soldats, bien vu du sénat et de l’ordre des chevaliers. La fureur d’Héliogabale le porta jusqu’à souhaiter sa mort. Il aposta des gens pour l’assassiner, et voici le plan qu’il adopta : il feignit d’être épris d’amour pour un nouveau jeune homme, et se retira dans les jardins de la Vieille Espérance, laissant au

s’emploie à lui décrire sa décrépitude et celle du monde. Dès lors, son comportement va être une suite de revirements face à l'inéluctable, pour finalement l’admettre. Alfred Jarry Ubu Roi. La pièce suit les aventures du père Ubu, « capitaine de dragons, officier de confiance du roi Venceslas, décoré de l'ordre de l'aigle rouge de Pologne, ancien roi d'Aragon, comte de Sandomir », et de la mère Ubu. Le père Ubu tue le roi Venceslas et s'empare ainsi du trône ; puis il tue les nobles, et les gens

des votants dans un plébiscite organisé trois semaines plus tard, Louis Napoléon allait se le reprocher toute sa vie. Les Français, qui attendaient tant de lui, lui pardonnèrent cet épisode autoritaire. Mais pas Victor Hugo. Il mit au service de sa fureur tout son génie poétique et sa grandiloquence effrénée, et reprit, dans ses vers, tous les éléments qui avaient fourni la matière de son violent pamphlet publié I'année précédente : ‘’Napoléon-le-Petit’’, qu’il appelait aussi «Nabot-Léon». Mais il