La Grande Vanité

travail soucieux des silences, des déplacements, des gestes mais aussi un art présent dans le roman évoqué par l'apparition des deux comédiennes (chapitre XII ), scène d'ailleurs écartée par le réalisateur. · La peinture du XVIIème s. évoquée par les « Vanités » dont « Le dessert de gaufrettes » de Lubin Baugin et les « installations » d'objets mis en place comme modèles dans l'atelier du peintre et en divers lieux. · Enfin la musique, d'abord visuellement et matériellement présente par les instruments

précieuse. Mascarille évoque la "chaise", alors très à la mode. Sa longue réplique dénote une connaissance des clichés de la littérature précieuse. La didascalie "après s'être peigné et avoir ajusté ses canons" suppose une affectation d'autant plus grande que le valet se retrouve dans le costume qu'il brigue en vain. Quant aux deux bourgeoises, elles se font appeler "Madame", terme réservé aux femmes haut titrées, comme les héroïnes des romans précieux qu'elles apprécient. D'ailleurs, l'antonomase

mais elle se croit trop grande par rapport au ciron. Les hommes étaient présents et ils étaient les plus stupides. · L’apparence Jupiter veut améliorer les animaux mais tous se trouvent parfait. Ils sont tous préoccupés par leur apparence et reste à la surface des choses. Redondance : - en pour l’ours - en pour la fourmi Cela rappelle les cris d’animaux -> il monopolise l’attention Les animaux font des critiques banales. · La vanité des animaux et les critiques

RapiditÈ de l’ÈlÈment de rÈsolution†: accÈlÈration du rythme pr montrer que la punition suit immÈdiatement l’Èlan d’orgueil, avec le passage au sein du mÍme vers (28) du discours au commentaire du narrateur qui Èvoque ´†en direct†ª les csqces de sa vanitÈ, avec le subjonctif PQP (´†elle e°t bcp mieux fait…†ª) marquant l’aspect irrÈversible et fatal de sa parole d’orgueil. Cf ´†le corbeau et le renard†ª pour la chute. - Violence et brutalitÈ de la mort†: verbe violent accentuÈ ´†crËve†ª + visualisation

l’existence tragique car l’être pensif, qui a conscience du temps et qui le resasse sans arrêt, est tourmenté par le passé qui n’est plus et par le futur qui n’est pas encore. La sagesse qu’il acquiert en pensant en fait un être tragique avec une grande douleur. C’est justement ce que dévoile Qohèleth, fils de David, : « connaître la sagesse […] cela encore était tourment de l’esprit », « Beaucoup de sagesse, c’est beaucoup de chagrin. Qui augmente son savoir augmente sa douleur ». En effet, dans

celui du roi. La Fontaine dans ces fables essais donc de dénoncer l'orgueil et la vanité des français. I- La mise en place d'une anecdote plaisante a) Mise place d'une anecdote vivante en Mise en place du récit grâce à l'imparfait de narration, verbe à l'imparfait "voyait" "rallait" "marchait" Contre rejet, v12 + parallélisme pour comparer petit et grand "un rat des plus petit/voyant un éléphant des plus grand" b) Une anecdote rythmé Musicalité, allitération en [S], alternance alexandrins-octosyllabes

est: ce qui, dans quelque chose, chez quelqu'un, retient l'attention par sa valeur, son importance. Stendhal parlait dans son œuvre De l’amour de « quatre espèces » d’amour: l’amour-passion, l’amour-goût, l’amour-physique et l’amour de vanité. L’amour-passion est, selon Stendhal, « celui d'Héloïse pour Abélard[1] ». Vivre un amour-passion signifie se sacrifier pour la personne aimée. Cet amour est comme un oubli, une perte de soi. La mort de Mme de Rênal peut être vue comme une preuve

qu'au terme de son usage il puisse être brisé sans effort, il ne sert pas deux fois. Ainsi dure-t-il moins encore que les denrées fondantes ou nuageuses qu'il enferme. A tous les coins de rues qui aboutissent aux halles, il luit alors de l'éclat sans vanité du bois blanc. Tout neuf encore, et légèrement ahuri d'être dans une pose maladroite à la voirie jeté sans retour, cet objet est en somme des plus sympathiques - sur le sort duquel il convient toutefois de ne s'appesantir longuement. (F. Ponge, Le

plutôt de nous pour les joindre à l'autre; et nous serions de bon coeur poltrons pour en acquérir la réputation d'être vaillants. Grande marque du néant de notre propre être, de n'être pas satisfait de l'un sans l'autre, et d'échanger souvent l'un pour l'autre ! Car qui ne mourrait pour conserver son honneur, celui-là serait infâme. Orgueil. - Curiosité n'est que vanité. Le plus souvent on ne veut savoir que pour en parler. Autrement on ne voyagerait pas sur la mer, pour ne jamais rien en dire, et

20. A cette époque, le cynisme règne : Nous sommes au lendemain de la Grande Guerre, le mal du siècle envahit les âmes, c'est l'époque de la Prohibition et des fortunes rapides. IL n'empêche de Jay gatbsy, personnage romantique par excellence, semble encore croire en ses rêves, il pense pouvoir retrouver son amour perdu en la personne de Daisy., alors que Nick , plus septique comprend que la vanité de sa quête et même la vanité de la quête en général dans un monde en perdition. Cet extrait traite