La Grève Des Ouvriers En France Au 19ème Siècle

évolué au fil du temps, s’est construite progressivement. I) La formation historique de l’opinion publique 1-1- Les processus historiques de formation de l’opinion publique 1-1- L’espace public athénien Le processus historique : A Athènes Vème siècle avant-Jésus Christ, le peuple doit pouvoir s’exprimer, gouverner, prendre des décisions, et il le fait au sein d’un espace particulier, invention de « l’espace public » situé sur l’agora au centre de la démocratie. On ne peut pas dire que les opinions

 Introduction au cours : Le changement sociale → évolution des sociétés notamment de la France, des années 1980 à nos jours : beaucoup de changement dans les comportement et les mœurs. CHAPITRE 1 : Changement au niveau de la stratification sociale (en rapport avec l'emploi) CHAPITRE 2 : La famille CHAPITRE 3 : L'école C1 C'est structurel, ça bouleverse la sociétés et modifie fondamentalement sa structure, par exemple : L'idée du planing familiale ( maîtrise de la procréation) La

marxiste qui considère que les partis sont façonné par le social, ils incarnent la lutte des classes en reproduisant cette lutte dans un espace diffèrent (espace politique et électoral). I. La formation des partis en France Les premières ébauche de partis apparaisse en France au 19ème siècle, avec l’instauration de la république et la généralisation des procédure électoral au suffrage masculin, la mise en place d’un marché politique, d’une compétition politique (par l’élection) aide à la construction

LA FRANCE DE LA BELLE EPOQUE C’est en 1919 qu’apparaît l’expression « Belle Epoque » pour désigner la quinzaine d’années qui ont précédé le déclenchement de la Première Guerre mondiale en 14. Pour ceux qui ont eu à subir les horreurs de la Première Guerre, « Belle Epoque » signifie paix, stabilité du régime républicain, dynamisme de l’économie, rayonnement de la France dans le monde. L’Exposition universelle de Paris de 1900 en constitue le symbole. Malgré les divisions provoquées par l’affaire

médiatisés et mettent en scène des scénarios de gestion réussis de la différence. Ce modèle est largement critiqué. → Il n'y a pas un état qui a un modèle précis. Intégration et citoyenneté a) La conception française de la citoyenneté La France, de par sa position géographique, son histoire, son développement économique, a été depuis longtemps un pays d'immigration. En particulier en 1870, où on peut véritablement mesurer les flux migratoires depuis le développement du colonialisme qui pèse

est enserré par la tradition, il doit respecter les décisions prises par ses prédécesseurs, qui sont devenues des coutumes. Le pouvoir politique est considéré comme inéluctable, quelque chose dont on ne discute pas. Il va falloir plus de deux siècles pour que la révolution et la démocratique rentrent dans les mœurs. Ce sont les représentants du Tiers Etat qui vont mettre en place les cahiers de doléance. Ce mouvement lancé de façon désorganisée va engendrer une ébullition sociale importante de

rester 6 mois dans la même commune afin d’avoir le droit de était quelque chose de plutôt simple à faire , 3 ans cela devient beaucoup compliqué . , Les populations étant souvent en mouvement pour le travail etc …cela exclut une bonne partie des ouvriers, pour la plupart contraints de changer régulièrement d’emploi et de domicile.Cela fait passer de 10 à 6 millions le nombres de votant Dans cette loi on voit déjà les prémisses d’un retour à un état plus autoritaire , ou on essaye de moins donner

INTRODUCTION GENERALE Dans le cadre de notre présentation orale, sur un des thèmes proposés en Psychologie des organisations, nous avons opté pour la réalisation d’une analyse sur le syndicalisme en France et en Europe. En effet, le syndicalisme constitue une véritable affaire de société. En tant qu’outil de libertés, d’échanges, d’information et d’épanouissement individuel, il imprègne l’ordre productif moderne et marque le renouveau démocratique de l’espace public. Il est de la sorte

déclin du travail : progrès technique et suppression d'emploi, on modernise la technologie (machines) et cela rend presque le travail de l'homme inutile, c'est une thèse provocatrice et discutable. 1970, affaiblissement du travail (industriel) et des ouvriers au sein des sociétés européennes, les causes sont la globalisation et la délocalisation du travail. On arrive à un processus de tertiarisation (secteur des services) tandis que le secteur de production quitte l'Europe pour se développer dans les

questionnements 1. La modernité politique: le couple démocratie - État Nation 1. Une révolution universelle? Avant 1789 pas de politique. Depuis : Démocratie Etats-nations -> après déclaration universelle des droits des citoyens (application en France) les autres monarchies se tournent contre cette idée de modernité politique. Peut-être considéré comme révolution universelle, mais c’est à nuance, parce que ca a été interptrété et décliné sous différentes formes par les pays 2. Une démocratie directe