La Guerre Est Elle Inhumaine

L’HUMAIN PEUT-IL ETRE INHUMAIN ? Introduction : L’Homme est une espèce à part entière. De ce fait, il est scientifiquement, notamment grâce à la biologie, caractérisable. Il y a donc, logiquement, un genre humain. Ce concept d’humanité est ce qui s’oppose à celui d’animalité. En effet, bien que les êtres humains partagent des caractères avec des animaux (nous sommes bel et bien des mammifères), il est difficilement possible d’apparenter un homme à un quelconque rat ou encore à un dauphin. Les

L’histoire du XXème siècle a été marquée par deux guerres qui ont fait d’énormes ravages. La fin du XXème siècle est donc considérée comme une période calme. Néanmoins, l’art a été affecté par ses évènements et beaucoup d’artistes s’en servent pour leurs œuvres. Pierre Assouline est un exemple d’écrivain qui aborde le sujet de la guerre. Cet écrivain s’illustre dans plusieurs domaines. Il chronique plusieurs émissions de radio, écrit de nombreux articles pour des journaux tels que Le Monde ou Le

LE DICTATEUR Le film débute pendant la première guerre mondiale, avec un « gag » sur les missiles et un militaires (missiles nommé « la grosse bertha ») et le militaire qui se retrouve en difficultés pour manier les engins de guerre (différentes péripéties avec les mitrailleuses et les lancés de grenades. On retrouve le combattant anonyme de l’armée de Tomania dans une cabane désaffectée qui sauve la vie d’un officier nommé Schultz en pilotant son avion. Suite à diverses péripéties, l’avion se

D’ailleurs, en science, le fait d’avoir une culture fait partie des critères d’appartenance à la lignée humaine. La culture travaille donc à rendre l’homme plus humain. II Pourtant, malgré la culture, l’homme a semble t-il plus le don de faire la guerre que d’aimer son prochain. Aujourd’hui, après les atrocités commises au 20 ème siècle, siècle le plus meurtrier que l’homme est connu, nous pouvons nous remettre en question et nous demander si la culture travaille réellement à nous rendre plus humain

Burundi. Introduction On ne saurait parler de l'ACAT Burundi sans d'abord évoquer le contexte de sa préexistence. Lors de la deuxième Guerre d'Indochine au Vietnam, un bilan humain effroyable a marqué cet épisode de l'histoire. De 1959 à 1975 des millions de victimes ont perdu la vie. Les traitements sordides réservés aux prisonniers de guerre et victimes du conflit ont éveillé dans la communauté chrétienne d'Europe, un sentiment d'indignation tel qu'un appel à la solidarité fut alors lancé

face aux Grandes Puissances de l'époque mais l'ordre construit va se dégrader peu à peu. L'organisation khmère commence ainsi à avoir de l'influence dans les années 1970 dans le contexte de la guerre froide et prend le pouvoir le 17 avril 1975 avec l'aide des Vietnamiens communistes, vainqueurs de la guerre du Vietnam. B. La politique des Khmers rouges La prise de pouvoir des Khmers rouges a eu comme conséquence la mort de deux millions de personnes (selon les estimations) entre 1975 et 1979

l'homme => elle nous rend plus humain -ex des enfants sauvages: Ayant grandi sans présence de culture, ils ne possèdent pas les caractéristiques propres à l'Homme. Mais, la culture peut aussi rendre inhumain: - Elle peut engendrer des conflits (guerres de religion: St Barthélémy, Guerre Saintes) - Elle n'est pas forcément synonyme d'humanité (les doctrinaires nazi étaient très cultivés) Voila ce que j'ai pour le moment. je manque un peu d'exemples comme vous pouvez le constater..

Histoire L’entrée en guerre et la guerre de mouvement L’attentat de Sarajevo est l’assassinat perpétré le 28 juin 1914, contre l’archiduc François Ferdinand, héritier du trône Austro-hongrois, et son épouse, par un étudiant serbe, Gavrilo Princip. Cet évènement considéré comme l’élément déclencheur de la première guerre mondiale a précipité l’ouverture du conflit. Mécaniquement le système d’alliance a généralisé l’entrée en guerre en Europe, par le fait que les pays se devaient assistance

réflexion mais avant tout, à l’action. Thèmes : - La religion (à défendre ou à attaquer ; intolérance ; fanatisme) - La société (colonialisme, esclavage, inégalités, misère, racisme, dénonciation d’injustices) - La politique (idéologies, guerre, violence, écologie, etc.) Objectifs : - Dénoncer la réalité - Défendre ses idées/ses valeurs - Faire réagir le lecteur, le faire agir pour qu’ainsi il obtienne de nouvelles législations - Rendre hommage/Conserver le souvenir - Littérature

circonstances dans lesquels ils avaient été institués. Cependant, l’idée de créer une juridiction indépendante et permanente avait vu le jour dans les années 20; des projets avaient été élaborés puis abandonnés. La guerre froide et les réticences des Etats ont continué, après la seconde guerre mondiale, à freiner ce processus. Deux phénomènes ont contribué, après la fin de l'antagonisme est-ouest, à la réémergence de l’idée de justice pénale internationale. D’une part, les crimes commis en ex-Yougoslavie