La Guerre Est Elle Utile

Dans supporter, il y a l’idée de souffrance, de sacrifice. Dans l’idéologie chrétienne, Jésus se sacrifie pour laver les péchés du monde. On pourrait dire qu’il se sacrifie pour alléger les « fardeaux de la vie ». Il aurait été plus utile de se battre jusqu’au bout pour améliorer les choses…Cependant sa sagesse nous a été transmise. Le maçon doit donc d’un cœur vaillant s’attaquer aux fardeaux de la vie. Apprendre à vivre avec, apprendre à vivre pour changer le cours des choses

Thucydide Sommaire : Introduction A. Qui est Thucydide ? page 3 * Sa Jeunesse * Son métier d’historien B. Histoire de la guerre du Péloponnèse : page 5 Introduction au livre * Sa Thèse * Sa méthode C. Les répercutions de son œuvre sur notre ère : page 8 * La modernité de l’œuvre * Les raison de cette modernité

Aron, 1948. Le grand schisme. Ce document est un texte de R. Aron. Ce texte est extrait de « Le grand schisme », publié en 1948. R. Aron était un philosophe sociologue ayant appartenu au courant de pensée libéral. En 1948, le monde est en pleine guerre froide, le gouvernement a connu plusieurs changements, notamment dû aux évolutions des sciences. Ce texte expose le cas français mais intéressons nous aussi a d’autres pays. Cet extrait mêle sciences et politique. Les sciences peuvent se définir

nous communiquer leur avis sur ce genre littéraire. Messieurs alors, selon vous, A quoi sert la poésie ? A-t-elle une utilité restreinte ou au contraire des capacités immenses ? » « - Bonjour ! Pour ma part je dirais que la poésie ce doit d’être utile et d’éveiller l’esprit critique de ses lecteurs. En lisant une poésie on s’attend à prendre conscience de certaines choses et toute l’utilité de la poésie repose sur cette attente. - Pour ma part je dirais qu’une poésie ne peut s’arrêter sur ce simple

bourgeoises apparues au XIIème siècle. Ce procédé n’était pas universel, et était souvent temporaires et locales, cependant elle ne concernait que certaines catégories sociales. Elles servaient surtout à remplacer des régiments réguliers en période de guerre et s’exerçaient en dehors de ces périodes. A partir de 1688, la milice royale est instaurée par Louvois, elle deviendra ensuite la milice provinciale. Ces milices sont composées d’hommes recrutés par tirage au sort ce qui rendait nécessaire un recensement

poétique apparu en France dans la seconde moitié du XIXe siècle qui avait pour but de valoriser l’art poétique par la retenue et l'impersonnalité et le rejet de l'engagement social et politique de l'artiste. Pour les Parnassiens l'art n'a pas à être utile ou vertueux et son seul but est la beauté. C'est la théorie de « l'art pour l'art » de Théophile Gautier. Contre le lyrisme des écrivains romantiques, contre leurs épanchements et leur utilisation récurrente et surabondante du moi, les

Un secret de guerre Effroyables jardins est un roman, qui a été écrit par « Michel Quint », édité par Gallimard et est apparut en 2000. apparuten en 2000. Michel Quint est un écrivain français né le 17 novembre 1949 à Leforest dans le Nord-Pas-de-Calais. Il a écrit plusieurs romans tels que (les plus connus) : « Billard à l’étage », «  Les amants de

« Population ». L’article Paix La lecture des premières phrases de l’extrait, nous font remarquer un paradoxe : alors que l’article est nommé paix, il évoque plutôt la guerre et ses effets dévastateurs. Ensuite survient un deuxième paradoxe, alors que l’article devrait être à visée informative, son contenu est argumentatif. « La guerre est un fléau, une maladie qui ruine tout ce que la paix a pu construire : l’économie d’un pays, sa force, son ordre, ses institutions » Damilaville condamne également

d’atteindre une fin ? Une toile accrochée sur un mur ne sert à rien au sens strict du terme. Et pourtant l'art existe et à toujours existé. L'homme doit bien en tirer un certain bénéfice. Comment doit-on définir si une œuvre d’art est utile ou non ? L’art doit-il forcement être utile ? Au premier abord, l’art semble ne pas avoir de réelle utilité si on doit le considère comme une nécessité vitale. L’homme a des besoins vitaux et les plaisirs n’y font pas partis. La plupart du temps, toutes formes d’art

est familiale, on fait souvent appel aux frères et aux sœurs et les alliances matrimoniales sont souvent stratégiques. En effet, la « biscuiterie Nantaise » est encore un excellent exemple, car le fils – Louis Lefèvre-Utile, en 1882 –, puis le petit fils - Michel Lefèvre-Utile, en 1930 – prendront tour à tour les rennes de l'entreprise. {draw:frame} 1893 : Joseph Grellier et son frère, Félix, les initiateurs de la biscuiterie St Michel. Né à St Brevin, Joseph ( 1869-1912 )fera son apprentissage