La Haine

Envy Envie Page 1 Feuille1 Excitement Émoi, excitation Exciting Passionnant Fear Peur, crainte Feeling Sentiment Forgiveness Pardon Frightened Effrayé Guilt Culpabilité Guilty Coupable Happiness Bonheur Happy Heureux Hatred Haine Help (i can’t help doing) Je ne peux pas m’empêcher de faire Help (i can’t help it) Je ne peux pas m’en ampêcher, je n’y peux rien Hope Espoir Jealous Jaloux Jealousy Jalousie Lonely Seul Love Amour Mood Humeur Pity Pitié Pride

crainte de la perdre aux yeux d’un rival. Hippolyte, Bajazet et Desdémone font-ici office aux personnes aimées et Phèdre, Roxane et Othello font office aux jaloux. De ce point de vue les trois extraits sont similaires, leur jalousie est nourrie par la haine et le sentiment de trahison, il commence à penser à ce venger (« prend pitié de ma jalouse rage » Phèdre, « elle peut comme moi sur des gages trompeurs s’assurer de sa foi » Bajazet, «si ce gueux du moins avait quarante mille vie ! Une seule est trop

nait le héros. Ainsi, Cléopâtre ne cède pas à l’appel du mal, de la haine et de la mort, elle se force au sacrifice pour sortir du trouble, pour « dissiper la nuit » (vers 2). C’est dans cette mesure que Cléopâtre rejoint les autres héros de Corneille, pour qui l'honneur mérite tous les sacrifices. De ce, on relève les champs lexicaux de la haine, face à celui de la royauté. Le choix de Cléopâtre de renoncer à assouvir sa haine et de marier son propre fils à son ennemie témoigne d’une lucidité

La Haine : Présentation : - La Haine - Œuvre cinématographique - Auteur : Mathieu Kassovitz ( rôle du skinhead ) - Produit en France - sorti le 31 mai 1995 Biographie : 3 août 1967 à Paris réalisateur, scénariste, acteur art du visuel L'ordre et la Morale ou Métisse 4 césars et 1 prix au festival de cannes dont le césars du meilleur film pour la Haine Synopsis : Le récit se déroule au lendemain d'une nuit d’émeutes  opposant la  jeunesse  et la police dans la cité des Muguets à Chanteloup-les-Vignes (78)

dysfonctionnement actuel. - Il décide d’appeler le responsable qualité et R&D pour avoir des explications et mettre en place un plan d’action. 2. Vidéo « Voué au chaos » : a) Quelles sont les émotions mises en scène ? La colère, le mépris, la haine et le désespoir pour l’actrice. La colère et la tristesse pour l’acteur. b) Quel message véhicule chacune de ces émotions ? La colère : l’acteur ne se sent pas responsable de sa vie et considère que ce sont les évènements extérieurs ou d’autres

En outre, dans Electre de Giraudoux la passion est excessive. En effet, Electre éprouve de la haine et non de l'amour: « Elle te lèche comme le chien qui va le déculper. Je sens que tu m'as donné l'odorat de la haine ». Encore une fois, la malédiction fait que la passion est insurmontable, qu'on ne peut la vaincre. Les passions dans les tragédies constituent donc deux extrêmes: l'amour fou et la haine. Par la suite, des crises et des conflits sont engendrés. D'autre part, les crises et les

personnage important. Nous allons donc étudier la perception de l'homme et du monde qu'Emilie Brontë nous transmet à travers le personnage de Nelly en nous focalisant tout d'abord sur sa fonction de conteuse et de domestique puis sur ses jugements et la haine qu'elle éprouve intérieurement. I/Une conteuse obéissante et protectrice Après avoir rendu visite à Heathcliff, Mr Lockwood tombe malade et doit se reposer. En convalescence, il s'ennuie et demande à sa servante, Nelly de l'éclaircir à propos

D’où vient la violence ? La paix est un idéal, mais la haine est partout. Elle traverse les siècles, se déchaîne outre-mer et bat son plein en pleine campagne : elle atteint jusqu’aux lèvres de nos candidats, qui rivalisent d’idées autant que d’injures. Alors pourquoi toute cette haine ? L’homme est-il un animal violent incurable ? Mais d’abord, qu’est-ce que la haine ? Nietzsche constate qu'elle repose généralement sur un sentiment d’infériorité. Est haineux celui qui a le sentiment de son insuffisance

anaphore : « Es-tu sûre que », + gradation. Perdican met en doute la certitude de Camille et la foi des nonnes, qui est paradoxale ; l'élan irrépressible qu'elles ont pour leurs anciens amours. Malgré toutes leur souffrance et leur haine (champs lexical de la souffrance et de la haine), elles préfèrent secrètement leur passé douloureux à l'univers du couvent (si cet amour profane se montrait à nouveau, elles se jetteraient dans ses bras), associé à une prison. Ces procédés sont utilisés pour dénoncer l'attitude

Fontaine car il généralement reconnu comme un animal diabolique et sans-cœur, on l’utilise d’ailleurs souvent dans les comptes pour terroriser les enfants. Il est ici présenté comme un animal tyrannique qui se croit supérieur. Le champ lexical de la haine : « plein de rage » (l.8), « colère » (l.11) et le ton agressif du loup le dénonce comme un tyran particulièrement cruel et sans pitié. Même l’agneau le reconnait et l’appelle  « Sire » et « Votre Majesté » (l.10) en s’adressant à lui. Aussi cet animal