La Honte de la famille

indiquées portent sur l’édition Folio Plus classiques de 2010) Lecture intégrale de l’œuvre en dehors de la classe PROJET D'ECRITURE Apprentissage de l'écrit délibératif : Entre renoncement et héritage, selon vous, quelle place doit-on donner à sa famille dans son parcours individuel? Faut-il renoncer ou pas à certains aspects de sa culture pour trouver sa place? Vous répondrez à cette question dans un développement argumenté d'une quarantaine de lignes, en vous appuyant sur les textes du corpus

invectives n’ont pas eu l’effet escompter « Ne rougissez-vous point de mériter si peu votre naissance ? » (= votre nom). · Honneur, être à la hauteur de ses aïeux « Croyez-vous…la honte de vos actions » : Dom Louis en vient à invoquer l’honneur de la famille et des ancêtres, qui doit être respecté et honoré. · Comparaison entre le pauvre honnête et le noble au mauvais caractère : Pour terminer, le père évoque la fierté

1 : Vérification des connaissancesVraiFauxJustification1. Une trajectoire individuelle improbable signifie que c’est une destinée attendueXNon, trajectroire sociologiquement inattendue, exceptionnelle au regard des probas statistiques2. Seule la famille explique que les individus peuvent changer leur destinXNon, l’engagement associatif, l’école, les rencontres, la migration, etc. jouent aussi3. Les enfants de milieux favorisés réussissent mieux à l’école que les enfants de milieux populairesXLes

-------------------------------------------------------------------------------- - Ils sont timides et très pudiques. Le Prophète (salla'Allahou alayi wa sallam) dans un hadith rapporté par Bokhari a dit : "Ne dois-je pas avoir honte (pudeur) d'un homme (Il s'agissait de Othmane Ibn Affane) devant lequel les Anges ont honte ?" ________________________________________________________ - Ils sont préjudiciables La preuve en est le hadith rapporté par Moslim dans lequel le Messager d'Dieu (salla'Allahou alayi wa sallam)

fiche de lecture 1Fiche de lecture Primo Levi naît d’une famille juive peu pratiquante en Italie. Il entame sa carrière par des études de chimie. Il se trouve diplômé avec un doctorat en 1941 à l’université de Turin. Il fut arrêté et envoyé sur le camp d’Auschwitz à l’âge de ses 24 ans, en février 1944. Il y restera enfermé pendant une année et ce jusqu’à la libération du camp par l’armée rouge des soviétiques en 1945. Suite à ce traumatisme vécu, il dévoila son premier livre : Si c’est un

hors de leur juridiction. Il y a également une certaine minorité de la population qui est contre l’homosexualité. Selon un sondage sur le mariage gay, 26% de la démographie chinoise est totalement dégoutée face à ce sujet et déclare que c’est une honte totale d’être homosexuel. Les motifs évoqués à leur sujet sont peu nombreux mais assez convaincants pour permettre à la population de croire en ces raisons d’exclusion. Premièrement, un de leurs motifs est qu’un homosexuel est une personne qui souffre

sens à ce qui n’en a pas ) ¹ savoir Il peut se passer 3 choses lorsqu’un désir revient à la conscience: * Le sujet en prend conscience & le refuse, le considère comme inacceptable > l’inceste ( désir sexuel nourrit à l’encontre d’un membre de sa famille ) = interdit universel * Il revient à la conscience en même temps que les raison de son refoulement & cette fois le sujet peut décider d’assouvir ce désir malgré les interdits sociaux & moraux > l’homosexualité * La transformation de l’énergie

de la simple camaraderie ou connaissance c’est parce que son regard ne sera jamais neutre. L’expérience de la honte, par exemple, offre, d’après Sartre, une illustration de ce que notre rapport à autrui peut être  dans certaines circonstances. La honte est honte de soi. Car, pour qu’il y ait honte, il faut bien que je me reconnaisse dans cette image que l’autre me renvoie : « j’ai honte de ce que je suis ». C’est qu’en effet autrui est  le révélateur de mon identité : il  est « le médiateur entre

sortirez d'ici que les poings liés. - Quelle exagération ! Je vous connais : ne vous faites pas plus méchant que nature. Vous n'exposerez pas la famille à cette honte ! Je suis bien tranquille. » Alors, en homme qui a tout bien pesé, il lui expliqua que partir, c'était se reconnaître coupable. L'opprobre, dans ce cas, ne pouvait être évitée par la famille, qu'en s'amputant du membre gangrené, en le rejetant, en le reniant à la face des hommes. « C'était même le parti auquel d'abord ma mère

| |7. Que collectionne le personnage principal ? |.…... / 1 | |8. La première fois que Conrad va chez le héros, de qui fait-il la connaissance ? Pourquoi le héros a-t-il honte ? |... / 1.5 | |Conrad retourne-t-il chez le héros ensuite ? | | |9. Qui le héros rencontre-t-il quand il va à son tour chez son ami ?