La Jarre

en poudre 1 pincée de cannelle Fruits : 2 pommes, 2 oranges, 3 poires, 2 pêches, 3 brugnons, 1 melon La veille, (ou au moins 3 h. avant de servir) mettre toutes les bouteilles au frais. Une heure avant de servir, transvaser le tout dans une grande jarre et ajouter les fruits coupés en dés. Servir très frais. PUNCH DES ILES Pour 8/10 personnes 1 litre de jus d’ananas 1/2 litre de jus de fruit de la passion Le jus de 2 citrons Fruits : 1 banane, 1 ananas, 2 oranges M 1 litre de jus d’orange

Attention : On peut trouver sur un temple dorique (colonnes à chapiteaux doriques) une frise dorique et une frise ionique, c'est le cas du Parthénon. [pic] Cratère attique, style du Dipylon, scène d’exposition du mort, v. 750 av. J.-C. [pic] Jarre attique, v. 740 av. J.-C., [pic] Amphore à panse ansée, 950-900 av. J.-C. [pic] Pithos orientalisant à reliefs Vers 670 avant J.-C. [pic] Olpè protocorinthienne aux animaux et aux sphinges, v. 640-630 av. J.-C [pic] Amphore à

l'impression insignifiante que laisse sur le visiteur la vue de nos pauvres villages. » (35) L'auteur prend d'ailleurs la peine de traduire certains mots kabyles (mais pas tous) en bas de page. Comme « ikoufan »- : « singulier : akoufi ... grande jarre de terre non cuite mélangée à de la paille pour recevoir les céréales ou les figues » (p 12). Feraoun commence par faire une description spatiale et une description sociale du village de Tizi-Hibel un peu comme le ferait un Guide Bleu : nombre d'habitants

utilisées pour la momification : 1.lin 2.sciure de bois 3.lichen 4.cire d'abeille 5.résine 6.natron 7.oignon 8.boue du Nil 9.tampons de lin 10.encens • Outils servant à la momification : 1.Crochets pour extraire le cerveau 2. Jarre à huile 3.Entonnoir 4.Couteau d'embaumeur Le cadavre était ensuite lavé, enveloppé dans plusieurs couches de lin (jusqu'à 35 dans certains cas) et plongé dans des résines et des huiles. La peau prenait alors une teinte noirâtre semblable

planètes où elle a évolué vers l’intelligence, le nombre de civilisations capables de communiquer. Pour les pessimistes, le résultat se ramène à UN. Une seule civilisation, la nôtre ! Pour les optimistes, il y en aurait plusieurs milliers. - GP jarre -Large vue Edinbirgh -Serré ville -DF decend escalier Commentaire : L’optimisme habite aujourd’hui la belle ville d’Edinburgh en Ecosse. Dans la bibliothèque de l’observatoire royal nous avons rencontré un

religieuses des rois chantés dans chaque épopée. On dit peu de choses sur Soumangourou sinon que ce roi-sorcier a une chambre d’homme (tié so) secrète où il conserve tous ses fétiches. Mais on en dit assez pour comprendre qu’il y conserve la grande jarre où vit le serpent totem des rois soninke, depuis les temps anciens de l’empire du Wagadou. Et nous savons par le mythe correspondant14 que ce dieu-génie exigeait le sacrifice annuel d’une vierge de la noblesse. Ceci explique peut-être l’horreur que

enfants voués à l’exposition sur la mer et livrés aux dieux, ou les gens trouvés cou- pables pour des crimes capitaux, punis sévèrement par leur précipitation dans les flots 21 ; (vi) le motif de l’interdit de regarder dans un contenant (outre, jarre ou autre) 22 et des conséquences subies par ceux qui brisent ce tabou 23. Il s’agit de motifs qui témoignent de l’ancienneté du récit de la visite d’Ulysse chez Éole, un récit à la fois unique dans son genre dans la littéra- ture grecque 24 et très

Dakadjalan, après avoir pris toutes ses dispositions testamentaires et fait ses recommandations à ses deux principaux vassaux, Tiramakhan Traore et Manden Fakoli5. Il est enterré en grande pompe à Dakadjalan même ; son corps est alors placé dans une grande jarre (cho doun) elle-même enterrée profondément au fond d'un puits qui est ensuite rebouché6. Les funérailles de Soundiata sont célébrées dans la capitale par l'ensemble des trente-trois clans du Mandé7. Youssouf Tata Cissé précise que « des croyances »

vais te balafrer, me ditelle. Moi, je lui réponds : - Avant que tu ne m'aies touchée, c'est moi qui t'aurai balafrée ! Ça, j'en étais sûre. Il y a eu un grand silence. J'avais gagné. - Au lieu de s'arrêter là… il y avait du fromage blanc dans une jarre. Et puis, merde… elle m'a tout renversé dessus. Et là, j'ai vraiment perdu la face. 1 Le silence qui précède la réplique de la jeune fille est bien de ceux qui suivent la menace; et le défi, de ceux qui précèdent le duel. On a affaire ici à un

peinture égyptienne). On peut prendre pour exemple un vase du Louvre, sur lequel Héraclès ramène des enfers Cerbère, le terrible chien aux trois têtes rugissantes environnées de serpents, au grand effroi d’Eurysthée qui tente de se dissimuler dans une jarre. Le corps d’Héraclès est représenté de face, mais la tête, à l’exception de l’œil, et les jambes de profil. Quand ils sont vus entièrement de profil, comme sur le col de cette amphore (fig. 4), les corps dessinent une silhouette lourde et passablement