La Justice Naturelle

Quel est son but ? En droit naturel, elle consiste en quelques principes non écrits qui dicteraient à toutes les consciences ce que devraient être les grands axes du droit positif, c’est-à-dire celui en vigueur dans un pays à une époque donné. En droit positif, la loi est issue du droit et a pour but de produire des résultats intrinsèquement justes ou socialement désirables. Dans le cas du droit positif, le seul but recherché n’est donc pas la recherche absolue de justice, mais également de résultats

Corrigé de dissertation sur la Justice Analyse de la citation Position du problème : Affirmer : « c’est la nature qui m’a créé le plus fort et donc c’est mon droit de m’imposer » est-ce légitime ? Ne sommes-nous pas tous nés libres et égaux en droit ? La légalité ne devrait-elle pas reposer sur l’égalité chez les êtres dotés d’une raison ? (Nada) Dès lors que cette possession de la raison est universellement partagée, ne devrait-on pas fonder sur elle une justice égalitaire ? Mais dans quelle

pas privilégier le droit pour conduire sur des réalités autres que celles tirées du naturel. C’est dans ce sens que Paul Claudel dans l’une de ses drames déclare où est le droit il n’y plus d’affection. Si on peut concilier droit et affection, il faut aussi relever aussi que le droit n’est pas toujours source d’inspiration divine. I - Droit creuset d’une richesse de comportement naturel Le droit naturel trouve donc son fondement dans la nature de l’homme et fournit ses règles universelles

rejoignent et notamment sur celui de la vanité. « Quelle vérité que ces montagnes bornent, qui est mensonge au monde qui se tient au-delà _ Quelle bonté que le trait d'une rivière fait crime » écrit Montaigne, tandis que Pascal reprend : " plaisante justice qu'une rivière borne : vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà ". Mêmes formules, mêmes exemples, mêmes métaphores... leurs philosophies sont ici semblables. Pascal, dans son recueil de réflexion philosophique Pensées, entreprend une apologie

juridique, soit édicté par les hommes le rend-il nécessairement conforme au principe de justice ? Puisqu’à l’état de nature d’où il est issu il n’y a aucune justice, nous pouvons légitimement nous poser cette question. Aussi, le droit est-il toujours juste ? Mais doit-il forcément l’être, et sans restrictions ? Pour le savoir, nous nous intéresserons en premier lieu au rapport qu’entretiennent droit et justice, avec un constat historique. Dés lors, il nous faudra chercher comment fonder le droit juste

COMTE-SPONVILLE Dans ce texte, André COMTE-Sponville aborde le thème de la Justice. En effet, qu’est-ce que la justice ? Il explique que, selon lui, la justice est une vertu nécessaire au fonctionnement de la société, elle implique que la loi doit agir aussi également qu’équitablement dans chaque cas afin de rendre des jugements justes. Il affirme aussi, par conscience des

_____________________________ Commentaire de texte : Jean Bodin, Les six Livres de la République (Livre IV, chapitre 6) « Les rois ont été élus premièrement pour faire justice », selon Michel de L’Hôpital, chancelier de France, dans son discours d’ouverture aux Etats généraux d’Orléans ( 13 décembre 1560). Cette notion de justice royale est omniprésente dans le texte de Bodin soumis à notre étude. Jean Bodin est un philosophe et magistrat français du XVIe siècle. Dans son œuvre, les Six Livres de

pratique de la politique: cad le champ théorique et le champ pratique. I.En droit , la politique peut- elle visée à cette élimination de la violence? A. apparemment, elimination but premier de la po 1er sens de «  violence » → violence naturelle fiction de l'état de nature décrit le but et sa nécessité , not le leviathan ,1ere partie chap 13: la violence= la guerre absence de limites dans l'état de nature suscite cette violence: rivalité égoiste des hommes, (violence des désirs

 CHAP 1 / LE DROIT NATUREL CLASSIQUE SECTION 1 / LA PENSEE JURIDIQUE DES PHILOSOPHES GRECS I Platon (428-348 av. JC) Il a initié un idéalisme jugé responsable d’être à l’origine de la pensée totalitaire. Idéalisme = idée selon laquelle tt le réel peut être ramenée à une seule idée. Il cherche une idée de la justice : la philo du droit est plus de la philo morale ou politique qu’une réflexion sur le droit. Postulat : univers = oeuvre d’une intelligence souveraine, idéale

aux même devoirs. D'autre part, la justice est un principe moral de la vie sociale fondé sur la reconnaissance et le respect du droit des autres qui peuvent être le droit naturel (l'équité) ou le droit positif (la loi). Au niveau d'un Etat, la Justice est le pouvoir judiciaire qui prend la forme d'une institution ou d'une administration publique constituée d'un ensemble de juridictions chargées d'exercer ce pouvoir. L'équité est un sentiment de justice naturelle et spontanée, fondée sur la reconnaissance