La Justice Peut Elle Etre Injuste

CHAPITRE 2 – LES FONDEMENTS DU DROIT INTRO : Ce terme fondement en dt à plrs sens Au sens technique le fondement d’une décision de justice c’est la norme juridique sur laquelle la décision de justice prend appui. Dans un plan plus philo le fondement c’est ce qui le justifie ce qui l’explique ce qui l’inspire qui lui donne cohérence. Dans un sens plus général, le fondement du droit ou d’une règle de droit, c’est ce qui justifie cette règle de droit. Il y a 2 grands fondement du dt Ils relèvent

notion de guerre juste est étroitement associée à la possibilité d’une éthique de la violence, elle suppose qu’une distinction puisse être établie entre des usages légitimes et des usages illégitimes de la force. « La théorie de la guerre juste met en avant deux considérations : d’une part, en certaines circonstances, les raisons qui conduisent à la guerre peuvent être légitimes, donnant parfois à la guerre une justification morale (jus ad bellum, droit de la guerre) ; d’autre part, il existe une

Florence LONG Être juste, est-ce être dans son droit? Les actes de la Résistance, lors de la seconde guerre mondiale, étaient prohibés par un État qui défendait l’idéologie nazie. Celle-ci, en affirmant la supériorité de la race aryenne, pointait l’inutilité des autres races sous prétexte de leur infériorité. C’est ainsi que les races dites “inférieures” se voyaient privées des droits les plus élémentaires quand on ne s’efforçait pas de les éradiquer. Du point de vue du droit, le système

TVA : impôt injuste ? La TVA est l'impôt injuste par excellence : le même pour tous, du chômeur au rentier, et c'est en Europe que cet impôt est le plus élevé. Le remettre en cause, ce serait s'attaquer à la sacrosainte Union Européenne... La baisse de la TVA dans la restauration, appliquée depuis le 1er juillet, a remis sur le devant de la scène la TVA, un impôt dont curieusement on parle très rarement. Acteur dans les débats de la tva, niveau politique : Premier

Thème 4 : Justice sociale et inégalités Chapitre 6 : Comment les pouvoirs publics peuvent-ils contribuer à la justice sociale ? Objectifs : Distinguer égalité de droit / des situations / des chances Définir méritocratie, justice sociale Définir et distinguer égalité et équité Définir discrimination Définir services collectifs, fiscalité, prestations et cotisations sociales, redistribution, protection sociale ! Définir et distinguer assurance et assistance ! ! ! ! ! Indications officielles : On

Fiche 53 : Théorie de la justice, John Rawls État, entreprise, travail Fiche 53 Théorie de la justice JOHN RAWLS Ce livre de plus de 600 pages, publié en 1971 pour la version originale, est en grande partie le regroupement, sous forme synthétique et analytique, de l’ensemble des articles publiés par J. Rawls pendant la période 1958-1971. Les traductions françaises de 1987 et 1997 (Seuil) reprennent le texte remanié de 1975 après que Rawls eut intégré certaines critiques qui lui avaient été

le reste de ces jours en Sibérie. Dans cette extrait c’est une moquerie de voltaire, le desterham est en fait le ministre des finances et le knout est un fouet russe, la Sibérie est beaucoup trop loin de Babylone -> hyperbole dans la sanction, justice injuste, disproportionné, expéditive. Le système judiciaire est ultra rapide, il a condamné Zadig. Seule une phrase pour tout le procès, condamné sans preuves réelles. Sa faute et sa condamnation sont disproportionnées. Une fois le jugement rendu

Suffit-il pour être juste d’obéir aux lois et aux coutumes de son pays ? Cette question pose de nombreux problèmes. Premièrement, parlons nous ici de lois au sens des Nomoï grecques, c’est-à-dire à la fois lois positives, lois intérieures, et valeurs ? Parlons noux bien de coutumes au sens d’éducation ou des mœurs, des manières, des habitudes sociales, des conduites valorisées ou des modèles ? Ces lois, ces coutumes suffisent-elles pour définir la justice ? Deuxièmement, n'est-ce pas contraire

nécessairement générale (pour tous). La règle de droit est édictée par l'extérieur,et je peux très bien ne pas la respecter. L'obligation est également lié à la règle de droit. Caractère coercitif : la sanction est liée à la règle de droit,la sanction peux être variable mais est toujours sanctionnée. Ce sont des règles de droit impératives,cependant certaines règles s'appliquent différemment (= soft law) droit « mou », « souple ». Une règle de droit qui ne serait pas normative serait contraire à la règle

juste de ce qui est injuste. 8) Socrate est content d'être réfuté car rien n'est plus grave selon lui qu'un homme se fasse une fausse idée d'une question. Rien n'est mieux que de se débarrasser du pire des maux quand ce qu'on dit est faux. 10) L'orateur qui persuade la foule ne connait pas nécessairement son sujet. Il doit simplement savoir convaincre la foule et être persuasif dans son discours. La contradiction dans laquelle Socrate met Gorgias concerne la fait que l'orateur peut se servir de façon