La Justice Peut Elle Etre Injuste

accusé susceptible d’avoir perpétré un délit. Ce jugement ne cesse de susciter une vive polémique au sein des sociétés. Donc, est-elle juste ou injuste ? Je pense que la peine de mort est particulièrement juste. D’une part, je croie que tout crime commis mérite châtiment pour faire régner la justice. D’abord, tout délit est prémédite: Chaque être humain est maître de ses actes, en est responsable et en subit les conséquences. Donc, il faut punir les coupables afin de donner l’exemple et

population pour en dominer une autre en privilégiant des intérêts particuliers. On peut alors se poser la question suivante : le droit est-il réellement le même pour tous ? Est-il l’instrument du fort ou l’arme du faible ? Sur quoi est-il fondé ? Pour répondre à ces questions, nous verrons si le droit, de par sa nature même, peut être considéré comme instrument du fort, puis nous nous demanderons de même s’il peut être considéré comme arme du faible, et enfin nous poserons le droit comme transcendant

la vie en société par le biais de sanctions délivrées ou ordonnées par la puissance publique. A partir de cela nous pouvons en déduire beaucoup sur les divers similitudes existantes entre eux. Tout d’abord, on constate que la Morale peut à certains moments être collective surtout dans le cadre de grands principes fondamentaux comme ne pas faire de mal à autrui (souvent des principes reliant religion et morale tel que les commandement de Dieu) et dans ce cas, elle s'apparente au Droit qui punit

Chapitre XIII: de la condition du genre humain à l'état de nature, concernant sa félicité et sa misère. Pourquoi Hobbes peut-il écrire que la nature fait des êtres humains rigoureusement égaux? Hobbes dit cela car il remarque que certes il existe des différence entre les êtres humains mais que par exemple une différence de force peut-être compensé par une alliance , ou une réflexion. Il entend par là que une aptitude plus ou moins forte chez l'un ne l'avantage pas par rapport aux autres. Il

"L'affirmation de la paix est le plus grand des combats " Intro : L'histoire de l'humanité est marquée par une succession de guerres. Malgré tout, et peut-être à cause de cela, la paix est l'objectif de tous les hommes. En effet, psychologiquement la paix désigne l'état d'un esprit serein et plus généralement de sentiments enthousiastes, et positifs. La paix signifie également un état de calme où les perturabtions et les conflits sont absents. En ce sens, la paix entre les nations

facettes de leur vie. Mais pouvons-nous réellement vivre en priorisant l’efficacité à la justice? N’y aurait-il pas un risque que la faim justifie les moyens ? Comment pourrions-nous s’assurer de la moralité et de la justesse des moyens utilisés si nous mettons devant l’efficacité au lieu de la justice? La question est donc la suivante : Dans notre société, faut-il chercher d’abord l’efficacité ou la justice ? Pour répondre à cette question il faudra s’interroger sur les rapports entre ces deux

Philosophie : PROLOGUE (I-II, 368) A la recherche de la justice avec Céphalos, Polémarque et Thrasymasque. 327-331 L'occasion était unique. Socrate est donc venu assister à une première religieuse et culturelle : les Thraces introduisent au Pirée, le port d'Athènes, une fête en l'honneur de la déesse, Artémis pour les Grecs, Bendis pour ces Barbares. Ce préambule n'est pas d'un pittoresque gratuit. Socrate a deux intentions, prier et voir la fête, ce qui correspond à deux ordres

rhétorique peut amener l’auditeur à la double ignorance par la persuasion d’avoir le savoir de ce dont il est question. La puissance de la rhétorique selon l’orateur Gorgias (455d-456c) 4. Gorgias compare le peuple à un malade qui refuse les interventions du médecin. En quoi cela lui permet-il de justifier l’idée que la rhétorique est nécessaire dans l’arène politique? Car l’orateur a « une plus grande force de persuasion que celle de n’importe quel spécialiste » (456 c, p.146) ainsi il peut convaincre

mais il faut parler de l’histoire ? Quand le droit est apparu ? Dans les sociétés primitives, ont dit souvent qu’il n’y avait pas de droit et que les hommes vivaient sous la règle de la vengeance. Chacun se faisait justice. Aujourd’hui, il existe un adage « Nul ne peut se faire justice à soi-même ». Si la vengeance est interdite par la loi, il y a bien une entité : L’Etat. Le droit est apparu par dégrée, une apparition progressive du Droit, le droit c’est complexifié. Prenons un exemple : Les actes

droit mais reste toujours subordonnée à la loi. En effet la jurisprudence peut désigner l'habitude des tribunaux de trancher une question d'une certaine manière ou encore l'ensemble des décisions de justice rendue par une certaines juridiction. Le rôle du juge est d'interpréter la loi et de l'appliquer à des circonstances précises. C'est pour cela que le juge est à la merci du législateur. Cette habitude des tribunaux peut toutefois changer. C'est ce que l'on appelle les revirements de jurisprudence