La Justice Peut Elle Etre Inégalitaire

droit et de la justice ? Cet « art du bon et du juste », qui accompagne chaque homme à travers lois, droits et devoirs, nous viendrait-il des Dieux ? Mais avant d’aborder ce questionnement, il faut déjà à nous à tenir aux bases : d’où nous vient notre droit actuel ? Si traditionnellement nous associons à Rome notre héritage politico-juridique, il faut en réalité s’en référer à une période de l’Antiquité bien plus lointaine. Il s’agit notamment de la Grèce antique, sans qui la justice de Rome n’aurait

conception de la justice sociale Or, tous les pays ou tous les individus n’ont pas la même conception de cette justice sociale. Nous n’avons qu’à observer le débat autour de la politique fiscale. Le système français ne fait pas consensus. Le chanteur Florent Pagny a d’ailleurs livré une chanson en signe de protestation, il a voulu montrer son désaccord envers les prélèvements fiscaux. Nous voyons donc bien que tous les individus ne partagent pas la même conception de la justice sociale. La politique

les institutions spécialisées pour assurer cette distinction. Le roi était à la fois juge et parties c’est pourquoi l’Edit de mars 1677 créer une charge de lieutenant de police et sous ses ordres sont créés des commissaires et des policiers. On peut dire que la distinction entre le public et le privée à commencer. Le décret du 16 fructidor an III a été créé car il y a eu un non-respect de la loi des 16 et 24. La loi des 16 et 24 août 1790 et le décret du 16 fructidor an III et les règles jurisprudentielles

( Exercice du doc 1, p. 196 ( I) Égalités et justice sociale L’égalité est depuis longtemps au centre de la vie politique et sociale. Selon la déclaration des droits de l’homme et du citoyen, « tous les hommes naissent libres et égaux en droit » ; pourtant, ce principe n’a pas empêché la persistance d’inégalités. L’égalité de quoi ? 1) L’égalisation des conditions : l’approche de Tocqueville ( doc 3, p. 197, q. 1 et 2 ( 2) L’égalité des

doivent être traités de la même manière, avec la même dignité c'est à dire le respect, la considération ou les égards que mérite quelqu'un ou quelque chose et qu'ils disposent des mêmes droits et sont soumis aux mêmes devoirs. Nous allons d'abord étudier ce qu'on appelle l'idéal égalitaire, c'est-à-dire la conception de l'égalité qui prévaut dans nos sociétés démocratiques, ce vers quoi on tend sans forcément l'atteindre d'ailleurs. Nous verrons alors que l'égalité et la justice peuvent être deux choses

partie variable de primes et indemnités. Théoriquement, et en application du principe d’égalité de traitement des fonctionnaires appartenant à un même corps, tous les fonctionnaires occupant le même grade et se trouvant au même échelon doivent être payés de manière identique, exception faites de l’indemnité de résidence et du supplément familial de traitement. Néanmoins, il existe des primes et indemnités qui faussent l’affirmation d’une rémunération égalitaire. Or aujourd'hui, notamment avec

Commentaire de texte n°2 Le XVIIIe siècle, est le siècle où apparaît le mouvement des lumières. Ce terme désigne un mouvement culturel et philosophique qui a majoritairement dominé en Europe, et plus particulièrement en France. Les éléments déclencheurs de ce mouvement, sont la mort de Louis XIV et le coup d’état d’état de Bonaparte, qui mettrons fin à la période révolutionnaire et engendrerons des transformations sociales, économiques et politiques. Mais le mouvement des lumières remettront

Amine Skali ensemble : 3 MICROÉCONOMIE - Économie du bien-être En économie, le mot « bien-être » est étroitement associé à l'expression « économie du bien-être », qui elle-même désigne la recherche des moyens à mettre en œuvre pour parvenir à des situations qui sont considérées comme les meilleures possibles pour, et par, la collectivité. Cette branche de l'analyse économique est au cœur même de l'économie politique depuis ses débuts. Par exemple, la Recherche sur la nature et les causes de la

Chapitre 2 : être citoyen à Athènes et à Rome dans l'Antiquité PB : En quoi les citoyennetés athéniennes et romaines constituent-elles un apport politique et juridiques essentiel et comment se distinguent-elles l'une de l'autre ? Parmi les apports des européens dans l'histoire du monde, la notion de citoyenneté juridique es très importante parce qu'elle s'est imposée à l’échelle planétaire. Et ce sont des notions que nous devons au athéniens et aux romains et plus particulièrement au Vème

Par exemple, le genre du roman épistolaire, apparut au XVII° siècle, peut faire partie des genres littéraires qui permettent de sensibiliser le lecteur. En effet, l’auteur peut se permettre de prendre un regard dit « étranger », permettant de s’éloigner du point de vue initiale, avec un regard extérieur, ainsi que du recul, permettant aussi de s’identifier aux victimes par